发现快乐的十种方法
任何人都不需要同情,因为他必须工作……无疑,人生的最大奖赏就是它给予我们机会,让我们去做值得做的工作。
——西奥多·罗斯福,1903
1.当你用高超的技能赢得挑战时,快乐就来了
心理学家建议,快乐生活的目标不是为了完全除掉生活中的压力,而是要找出更多的解决方案。这种解决方案是实实在在的,而不是那些只有广告效应的虚幻方案。这是因为,当我们遇到许多挑战时,我们能有技巧去赢得这些挑战,我们就会感到相当满意。例如,当你觉得自己拥有合适的人力资本来帮助团队渡过难关,作为团队的领导是非常惬意的。就算他们因为你的无所不知授予你大卫·布伦特办公奖章时,也没有这种感觉好。
然而,当别人都认为你们团队的能力很强,能够战胜任何挑战,理所当然会取得成功时,你就会觉得烦恼了。而且,这也会让团队成员不快乐。同样,当你失去对团队的控制时,而且你还没有必备的技能,你也会非常担忧。当你没有任何技能,也没有挑战时,你会感觉很迟钝,对什么都倦怠、冷漠,当然谈不上快乐了。
听起来这是不是意味着快乐将会永不可得呢?我希望不是这样的。关键是,快乐通常是你用高超的技能赢得挑战时获得的,而不是像你所想象的那样,只是过着极为平淡的生活,终日无所事事。我们希望接受挑战,遇到疑难问题后奋力解决。你还记得这样的情景吗?即你正在做研究,然后别人问你一个问题,而且你能回答这个问题。那种感觉多么好啊!或者,哪天你的一位资深的同事病了,你顶替他上班,然后你出色地完成了任务,并赢得了赞美。这种感觉同样是相当美好的。面对强大的挑战时,我们用高超的技能去战胜它。这种主观情形被心理学家们称为“心流”(见米哈里·奇克森特米海伊的著作《生命的心流:追求忘我专注的圆融生活》一书)。正是在这种状态下,心理学家们认为我们正享受着最高级的快乐。
为了有助于理解快乐的内涵,这里每点之后都有一些问题。
问题1:
你的生活中有那种战胜以后就能给你带来快乐的挑战吗?你怎样才能赢得这种挑战?换句话说,你的人生中有没有巨大的挑战或者远大的目标?
如果有,为什么赢得这个挑战、实现这个目标会让你快乐?
你如何才能战胜这个挑战、实现人生目标?
2.不要因为与完美擦肩而过而遗憾
我想跟你讲一下关于威廉·詹姆斯的例子。他是19世纪美国著名的心理学家,他对近距离脱靶的痛苦的心理学原理解释如下:
有一个悖论:一个男人羞愧到了极点,因为他觉得自己只是世界上第二大拳击手,也是世界第二大划桨手。他觉得自己虽然能打败地球上其他所有人,却打败不了那个第一高手,这就算不上什么。因此,他发誓一定要打败第一高手,否则就什么也不是。
——威廉·詹姆斯,《心理学原理》,1892
根据这个学派的观点,同样是赶火车,错过5分钟与错过35分钟相比,显然是前者让你感觉更不愉快。心理学家把这种现象称为“反事实思维”,他们认为这种思维实际上是强调事情本来应该是什么样的,恰恰是这种思维给人带来痛苦。为什么赶火车晚5分钟会比晚20分钟更加痛苦呢?因为你觉得自己本该能赶上的。作为对这种“如此接近却又如此遥远”理论的论据支持,在1992年巴塞罗那夏季奥运会期间,康奈尔大学的心理学家们做了一项著名的调查。他们发现,那些获得银牌的运动员要比铜牌得主更加不开心。银牌得主痛苦,是因为他(她)认为几乎就要赢得金牌了,却功败垂成。而铜牌得主通常会把自己与第四名的选手相比,觉得自己很幸运。另外,可能这是你以前没听说的,即快乐有时候取决于我们拒绝想象事情的其他可能结果的能力,取决于不受几乎就快胜利或几乎快要达到完美的影响。
问题2:
你认为自己永远都能赢吗?
当一个能力与你差不多的同事得到了提拔,而你却没有这种机会,你会感到难受吗?
你正打算击败谁,此人对你做了些什么?
3.快乐来自日常生活中的小事
下面请看一个例子,来自于康奈尔大学拉贾·伯苏埃德的《保持理智》一书。这一次,研究人员做了一项比较研究,调查对象包括22名彩票大奖获得者、作为参照对象的22名正常人以及29名瘫痪的意外事故受害者。研究人员对这些调查对象的快乐程度进行评分,总分为6分,0分代表一点也不快乐,5分代表非常快乐,评分越高则快乐感越强。研究人员惊奇地发现,彩票中奖者、参照对象(即没有中过彩票大奖的人和意外事故受害者)和四肢瘫痪者的评分非常接近。彩票中奖者的评分是4分,参照对象的分数是3.82分,四肢瘫痪者的分数是2.96分。正如伯苏埃德所说,“尽管四肢瘫痪者的评分略低,但是对于自己未来的快乐感,他们感觉没有显著的不同。”一段时间以后,四肢瘫痪者的快乐感也会与常人差不多,尽管分数可能不会很高。
研究人员谈道,日常生活中的小事给我们带来了乐趣,而这些乐趣能够给我们带来真正的快乐,这个说法可以解释前面这些发现。彩票中奖金额多少的问题很奇怪,它主要还是人们期望值过高带来的。至少现在,生活还是完美的,因为你买的彩票已经中奖了。我们生活可能再也没有以前巨大成功带来的那种级别的乐趣了。这项研究表明,随着期望的增加,在相同条件下,我们寻找乐趣的能力是降低了,而不是增强了。或者,引用研究报告中的话来说,“比较标准应该随着对现实的理解而发生改变”,其实这两种说法是一致的。
问题3:
哪些寻常的乐趣能给你带来最大的快乐?
何时何地你会最为放松、最为快乐?
通常,你会做什么来为自己创造那些寻常的乐趣?
4.在我们生活中,快乐总是反反复复
我指的是以前的一些自然法则。我们的财富会有涨有落,在不同的时间我们的快乐程度也会有所不同。根据我们的经历,快乐和忧愁会不断交替,大多数情况下甚至还会相互抵消。心理学家建议,我们应该预期到快乐和忧愁的周期会有所交替,总体说来,世界上快乐和不快乐人群的数量是相等的。在心理学中,这被称为“零和理论”(这与我10~16岁时对快乐的定义并不相同)。这就是关于快乐的第四点认识。
问题4:
鉴于快乐和忧愁在你的生活中交替出现,你现在是什么状况?更加快乐,还是相反呢?你认为自己快乐或是郁闷是基于什么原因?
快乐会伴随也会离开每一个人,你认同这一事实吗?或者你期待快乐总有一天会到来并且一直伴随你吗?
5.快乐是对需求的满足
根据奥地利著名心理学家西格蒙德·弗洛伊德的观点,忧愁是由于需求得不到满足而导致的,比如某人想随心所欲做任何事而不顾社会的规则。因此,如果人们的需求得到了满足,随之而来的便是快乐。明确自己的需求,然后满足它,这样你就快乐了。谢谢你阅读第五点认识。
问题5:
目前,你最大的三个需求是什么?
在这些需求中,哪些已经得到了满足?
6.快乐在这里(很明显)
让我们来看看世界上哪里的人们觉得自己最快乐。在欧盟内部,有一个明显的南北分叉。在丹麦、比利时、荷兰、卢森堡、英国、爱尔兰和德国,对自己的生活持满意态度的人们所占比例相对比较高。而低于平均水平的国家都在南部,包括葡萄牙以及地中海沿岸的所有国家。现在,你会想哪里的阳光一族(指那些成天在外面奔波的人们)更加快乐。当然,经常在外面跑的销售人员希望自己更加快乐。许多理论心理学家用下面的评分方法解释了北欧人们的生活满意度。
在那些气候寒冷的国家,无论是在食物的获取,还是在家庭生活质量方面,都会受到许多季节变化和传统挑战的影响。人们需要把夏季收获的粮食储存起来以备冬用。为了求得生存,人们不得不合理调配,采取措施以充分利用粮食充足的时机来为匮乏的时候做准备。而在气候比较温暖的国家,人们则没有这方面的烦恼。心理学家发现,这种相对优越的生活使得他们对同样生活条件所感受到的满意度要略低。你怎么想的?这种理论可以解释英国人那种坚定沉着。禁欲主义者的幽默、胁迫下的外交,这也许是几千年难得一遇的。欢喜和高质量的幽默随处可见。很显然,这种情况不会发生在西班牙。
问题6:
你喜欢一个地方一年四季始终是温暖并且充满阳光吗?
如果喜欢,与你现在住的地方相比,你更喜欢哪个呢?
7.快乐是一种目标
真正的快乐与成功和有意义的长期目标有关。要想生存,我们就要有一些目标。作为第二次世界大战期间大屠杀的幸存者,世界著名的犹太人心理学家维克多·E.弗兰克,在他的最畅销书籍《人寻求意义》一书中,描述了他个人在许多纳粹集中营令人心碎的经历。在书中,他写道,进入集中营的人当中,28人里面只有1个才能活下来,要想活的人必须要了解集中营内部的情况才可能活下来。
他认为,最有可能幸存下来的人并不一定是最健康的或者最聪明的,而是那个有强烈的生存欲望的人。这个人必须有活下来的动力。在他的书中,弗兰克常常引用尼采的名言——任何人只要具备生存动机,就能承受生命中的任何痛苦。对于弗兰克自己而言,这个生存动机就是要见他妻子一面的强烈渴望。有一次,他几乎陷入绝望。那是在他妻子24岁生日的早晨,他无法知道他的妻子是否还活着。
他特意指出,尽管与其他幸存者的目标明显不同,但是他们都要生存。也许,这是我们人性方面最极端的例子。在那种情况下,集中营的每个幸存者都曾努力寻求生存的机会。
回到我们的现实中来,弗兰克给出的建议就是,我们要在生命中寻找有意义的东西,通过简单地设定一些目标,实现了这些目标,我们自然就能使自己的生活充满快乐。
问题7:
你同意上面这部分内容的主要观点吗?为什么同意或不同意?
目前,你最重要的目标是什么?
你需要多长时间来实现这个目标呢?
8.快乐是关于你要成为什么样的人,而不是你要得到什么
在他的最畅销的《高效能人士的七个习惯》一书中,史蒂芬·柯维指出,高效能人士的最重要的习惯是生产能力,亦即持续生产某种东西的能力。
例如,如果某人能够有许多伟大的创意,他的地位显然要比那些一生只有一次灵感的人要高。我还要更进一步说,这不是为自己创造并享受一次快乐,它是那种你能够成为自己快乐源泉的信念。具备创造快乐的能力意味着自己能够更多地主导生活,无须等到某种“东西”为自己所占有或者其他人打算使你快乐。你自己创造快乐的能力有多大?你知道如何使自己快乐吗?你的快乐是建立在他人行为的基础上吗?
问题8:
谁在控制着你创造快乐的能力?
不考虑那些灾难,你还记得自己曾经是否能让自己快乐?
9.设定了合适的规则之后才能快乐
你永远不会比自己想象的还快乐。要想改变你快乐的程度,首先改变你的期望。
——贝蒂·戴维斯
我们可能制定出有助于我们成功的规则吗?也许我们不能制定那些外部的规则,但是,我们肯定能掌握那些通过自己想法制定出的规则。有些人的头脑中有一些能够使自己成功的规则,每天,这些人能够最大限度地增加快乐感。快乐的人们并不一定拥有超人的天资。他们确实开发出一套思想、行为和态度的结合,这些能给他们以鼓励,而不是批评。这使得他们能向下一个目标迈进,而无须太多的自我批评。这还使得他们能够从错误中吸取教训,做出更好的决策。他们的内部规则会说,“别着急,下一次我会做得更好”。而不是说“这会是我最后一次在部门的财务会议上发言了”。
问题9:
你意识到自己的内部规则是什么?例如,“我做任何事必须百分之百地投入,否则我就会失败。”
这些规则对你获得快乐有帮助吗?
它们是如何起作用的?
10.随着社会对我们的需要的变化,我们对快乐的定义也会发生变化
荷马(大约公元前900年~公元前700年)的作品中谈到了一些勇敢的英雄,比如奥德修斯和阿基里斯。在他的标准中,体力、勇气和耐力等属性是最重要的。神灵非常强大,而且很有权力。人们都关注竞技运动和战场。在战争和其他不安定期间,快乐来自于实力和获得胜利的感觉。在尚武的社会里,这种定义还是恰当的。
但在早期(公元前520年古希腊帝国),另一种定义占据着统治地位。在这一时期,约束和公民责任感是社会的主题,这与战后的情况也更加协调,确定的殖民地和海外资本保证了经济的稳定增长。这一状况至少持续到斯巴达战争时期。那个时代的快乐来自于做一名活跃的市民,他在提高社会凝聚力方面发挥了作用。这两个时期的变化表明,快乐的含义会随着社会背景的变化而变化。古希腊这种稳定的社会形势促成了社会智力水平的增长,而不是使人民在体力上变得更加勇猛。在这种形势下,产生了柏拉图的快乐观,即所谓“灵魂的完美”。在柏拉图的对话《自辩篇》中,苏格拉底说,生命的存在是为了获取智慧,生命是让人们相信:不是财富和成功创造了上帝,而是上帝创造了财富和成功。现在看来,这种观点是有争议的。
柏拉图的学生亚里士多德认为,快乐是心灵的安宁,是灵魂欣欣向荣的状态。
柏拉图认为,快乐是从对我们的内在价值、我们所渴望的东西的认识上得来的。
对于那些他认为是“低品味”的人,而亚里士多德则认为这种人在世上属于大多数,柏拉图认为他们最大的好处就是乐趣。对于商人而言,最大的好处是财富;对于绅士而言,则是荣誉。所有这些只是表示快乐的工具,在他看来,也是所有人追求的一种心境。
我想知道,当今社会上快乐的哪种定义更加流行。回顾2004年,我认为我们社会对快乐的定义与古希腊的风格很相似。像我们所做的,我们会选举战争的将领,我们的英雄更多的来自体育界(比如足球运动员),而不是文学界。我们狂热地购买汽车这样的消费品,因为它象征着无穷的力量。我们的经济高度军事化,它被我们的国家领导人用以保证国家安全。我们关于快乐的定义大多数像是效仿了古希腊的价值观,即有了安全才有快乐,而对开放、忍耐和艺术美的追求则相对较少。社会会不断地演变,但是也有战争与和平的循环,也有增长与衰落的循环。所以,我们应该进入一个接受启迪的新时代了。任何时候,我们都应该快乐!
问题10:
你心目中的男英雄是谁,女性英雄是谁,他们给你带来什么启发?
现在,你对快乐的确切定义是什么?
总结:
本章内容旨在帮助你弄清自己的位置,弄清自己的真实财务状况,弄清自己的职业和实体资产定位。本章内容还提供了寻找快乐的一些方法。
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