【摘要】：乡建无界，可不畏惧？！于是，新一轮的乡建理念和实践就过渡到有了理论与实践相结合的“谋共识”的阶段。即乡建人如果仅仅能做到从“求共鸣”到“谋共识”还是远远不够的，还应该至少再跨一步到“融共赢”。“融”者，吸纳、汇合、集聚智慧、资本、权力、制度、技术等等发展要素。“共赢”不仅是目标，更是过程，最终化为获得可靠支撑的实际效果，造福群众，圆满自我！
乡建无界，可不畏惧？！
无论是历史上，还是当今现实，一般而言乡建理念与实践的发起主体是“外在于”农民的知识分子或者政治权力。而“身在其中”的农民却因为经济、知识、理念、习俗等原因而“不识庐山真面目”。因此，初始阶段“外在的”理念与实践的“落地”需要求得（宣传、发动、获得）“身处其中”的农民主体的“共鸣”。然而“落地”的过程不仅是改造客体的过程，也是改造主体的过程，“外在的”乡建理念和实践会逐步地受到群众的影响而“在地化”（具有当地的特色、受到当地影响，依托当地要素）。于是，新一轮的乡建理念和实践就过渡到有了理论与实践相结合的“谋共识”的阶段。但是这一过渡过程的发生不是自然而然进行的，需要乡建人的自觉思考和主动求索。
从“求共鸣”到“谋共识”的过程，是实践的过程、深入的过程、思索的过程、求进步的过程。这里面也往往会出现到底是“妥协的共识”还是“进步的共识”的问题。当然判断的标准应该是实践的效果，但是如何避免“事后马后炮”而能主动甄别却是一门“苦学问”，需要我们乡建人警醒和学习。即乡建人如果仅仅能做到从“求共鸣”到“谋共识”还是远远不够的，还应该至少再跨一步到“融共赢”。“融”者，吸纳、汇合、集聚智慧、资本、权力、制度、技术等等发展要素。“共赢”不仅是目标，更是过程，最终化为获得可靠支撑的实际效果，造福群众，圆满自我！
求者曲高，谋者深邃，融者王道。
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