重一个中国理念，追求民族共融

（一）维护国家秩序：重一个中国理念，追求民族共融

在中国历史文献中，很早就出现“爱国如家”^[19]的记载。客家先人多数是在外族入侵时被迫南迁离开中原人文荟萃的家园的，他们备尝颠沛流离之苦，因而对国家民族的前途和命运极为敏感和关注。他们的灵魂深处蕴涵着不妥协、不受辱、不甘被奴役的反抗精神，怀有强烈的爱国主义情感。日本人山口县造高度赞扬客家人，认为“他们原有一种自信与自傲之气，使其能自北方胡骑之下，迁至南方，因此，他们的爱国心，比任何一支民族都强，是永远不会被征服的……”^[20]

广西北流市刘氏客家在2002年12月修订《翰堂刘氏族谱》中明确规定“要热爱社会主义祖国，不准危害国家”、“要维护社会稳定”。无论何时地，客家都坚持“一个中国”的原则，具有超越其他民系的大局感和强烈的国家认同感，这是一种“主人公”的姿态，自觉参与国家政治生活，自觉地维护社会各个民族群体之间关系的平衡。清末爆发的中国历史上规模最大的农民起义——太平天国运动，“举凡上帝教的创建与发展，金田起义的酝酿到成功，太平天国的政治与社会理想，以及太平天国的文献用语、服饰制度等，几乎无一不与客家人有着密切关系。”^[21]

客家以“耕读传家”，崇文重教，又深谙佛道精神，并不是一个好战的民系。客家人之所以起义反抗，在于客家社会对国家秩序和谐的重视与维护。太平天国起义爆发的原因在于清末，当时国家土地兼并严重、政治黑暗、自然灾害频繁、战争赔款加重人民负担，清政府的软弱无能致使外患内忧加剧，国家政权岌岌可危。客家人深刻的敬祖宗崇根本的故土情节以及华夏一体的国家意识，无法容忍那些侵略中国、分裂中国、噬食中国的行为。对于严重破坏国家秩序和谐、阻碍国家正常发展的行为，客家人不惜抛头颅洒热血抗争到底。在抗争中，客家人善于团结其他民族成员，一起为维护国家秩序的和谐作出努力。太平军从永安古苏冲突围时，得到武宣东乡上武兰村壮族农民的配合；挥师北上经过各地瑶族山区时，宣传天兵与瑶胞“都是自己人”，同时还颁布禁令：“瑶家草屋木房易着火，千祈要小心火烛。”深得瑶族人民的欢迎和支持；太平天国运动将领石达开率十万大军由鄂入川时，得到矮寨的苗族人民赠送大量粮食和草药；太平军进入鄂西和川东时，许多土家族青年毅然加入太平军。^[22]尽管起义运动最后被中外反动势力绞杀，但此次起义给腐朽的清政府以致命一击，加速了清政府的灭亡，打击了外国侵略者，阻滞了中国半殖民地化的进程。其反抗精神鼓舞了中国人民的革命斗争意志，为后来的辛亥革命奠定基石，同时促进了各民族的交流，是一次民族共融的实践。