中国城市的人文形象

3.2.4　中国城市的人文形象

城市的人文形象属于城市形象的第三层次：思想层。这是在人们与这个城市和各方面人士深度接触后在心中留下的难忘印象。如果人们感受到的是城市文化底蕴深厚,文化氛围浓郁,市民言行文明热情、谦和宽容、人际关系和谐,社会风气积极向上,这个层次的形象便会在人们心里留下温暖的回忆,使人们产生家的温馨,难于忘怀。如果相反,即使前两个层次留下的是较好的印象,人们也会慢慢厌恶这个城市。

如果说城市的物质形象就像是一个人的外貌,那么城市的思想层次就相当于一个人的修养和气质,好的气质比好的外貌更具持久的吸引力。城市文化是一座城市的灵魂,看一座城市是否具有吸引力、竞争力,很重要的一点是看文化资源、文化氛围和文化发展水平。一个城市的人文形象既包括历史文化的魅力,也包括现代人文环境的魅力。我国城市的人文形象现状为：

1.历史文化资源丰富,文化底蕴深厚

搞好城市文化建设首先要挖掘和整合城市的历史文化资源。我国是一个历史悠久的文明古国,很多城市都具有2000年以上的建城史,文化积淀深厚。

改革开放后,随着中国对外交往的不断扩大、对外宣传力度的不断加大,随着中国经济实力的不断提高,外界对中国的重视程度和热衷程度也不断提升,由此带动了中国对外旅游业的蓬勃发展。同时,改革开放后,人民生活水平不断提高,旅游越来越成为中国人民休闲的选择。有专家预计,到2010年,我国旅游创汇创收将分别达到380亿~ 430亿美元和1万亿~ 1.05万亿元人民币,两者合计为1.3万亿~ 1.4万亿人民币,在国内生产总值的比值将上升至8%左右,成为我国名副其实的重要支柱产业。而中国城市的历史文化形象既是本城区别于其他城市的重要标志,也是中国城市独树于世界城市之林的根本,因而是中国城市吸引中外游客的宝贵而独特的资源。

城市的名胜古迹、文物乃至街巷、民居、先民的生活方式,代代相传留下的具有浓郁地方特色的戏剧、服饰、特色产品、民间风俗等,流传到现在,在城市的发展过程中与城市融为一体,共同构成了中国城市的历史文化形象,并为人们所知晓。比如苏州、杭州以优美的风景、丰富的物产享有“人间天堂”的美称,山东潍坊被誉为“风筝之都”,江西景德镇别号“瓷都”,陕西延安被称为“革命的摇篮”,山西有平遥古城、王家大院,陕西临潼有秦始皇兵马俑,南京有秦淮花灯扎制,天津有杨柳青年画创作,四川有川剧的变脸等等。改革开放以来,我国一共分三批公布了101个历史文化名城,这些名城拥有各自的历史、文化特质,这些历史文化特质也成为各个城市独特的形象。

2.历史文化形象保护不够,传统文化遗产危机四伏

虽然中国城市拥有宝贵和丰富的历史文化资源,但是,随着城市化进程的加快,这种资源逐渐被忽视,不少历史文化名城遭到了严重的破坏。

作者冯骥才曾著文详述过洛阳、郑州、开封三座古城历史文化的缺失：“如今面对我们这座中原名城,哪里还能感受到什么‘九朝古都’、‘中州商城’、‘宋都注京’的气象,这分明是在内地常见的新兴城市。连老房子也多半是本世纪建造和失修的旧屋。郑州那条土夯的商代城墙,被挤在城市中间好似一条废弃的河堤,落寞又尴尬。从历史文化的眼光看,白马寺差不多像个空庙,开封那条花花绿绿的仿古街道就如同一条影城中常见的仿古街道,唤起我们的是自豪感还是自卑感?真实的历史给我们充填精神和力量,仿造的历史只为了向游客伸手讨钱。”

同样遭到破坏的还有：福州三坊七巷遭到建设性破坏,山东曲阜水洗孔府、孔庙、孔林,贵州遵义会议会址周围历史建筑被拆光,国家级历史文化名城襄樊千年古城墙被拆,安阳穿城修路严重破坏历史街区,长沙坡子街的福禄宫、教育街的中山纪念堂、蔡锷北路的左公堂公馆等,现已全然找不到踪迹。特别是2000年浙江省舟山市公然违反国家有关文物保护和历史文化名城保护的政策、法律、法规,在旧城改造的名义下,对浙江省历史文化名城定海古城历史街区大肆拆毁,国家文化遗产遭到不可弥补的损失。^[9]

对惨遭破坏的历史文化资源,来自世界各地的友人也为之叹息。上文提到的那位旅居中国16年之久的挪威人尤其伤心的是北京的变化：“城市的规划者像疯了一样,只要带有一点历史风味的东西都要抹去,为的是2008年给全世界的运动员和记者展示一个现代化的城市,告诉世界中国是个富裕的国家。这些迎合外国人口味的代价就是拆除了记录了中国历史和文化的胡同。”

对于中国城市历史文化保护的现状,冯骥才早在2001年就作了这样的评述：“虽说我们有着五千年光辉灿烂的历史,但地面遗存,历尽劫难,已经是十分有限；如果我们中州的三座古城郑州、开封与洛阳,同意大利的罗马、威尼斯与佛罗伦萨比一比,就会一目了然。而如今又遭受到空前猛烈的冲击。此次冲击不亚于以往‘大革命洗礼’。如果说‘大革命’是恶狠狠地砸毁它,这次则是美滋滋地连根除掉它,因为这是一次‘旧貌换新颜’。城市的管理者们,或出于片面追求现代化速度,或迫切地积累任职的政绩,或只盯住眼前的经济利益,将成片成片的城区交给开发商任意挥洒。他们对这些城区的文化遗存的情况大都一无所知,甚至也不想知道。于是短短十余年,不少都市的个性特征、历史感和文化魅力,被荡漾得寥寥无几。北京的四合院、江南的小桥流水,还有我们一些城市那些源远流长的老街,正在一片片从城市的版图上抹去。神州城市正在急速地走向趋同。文化的损失可谓十分惨重!世界多少名城都以保持自己古老的格局为荣,我们却在炫耀‘三个月换一次地图’这种可怕的‘奇迹’!毫不夸张地说,现在每一分钟,都有一大片历史文化遗产被推土机无情地铲去。而每一个城市的历史特征都是千百年来不断的人文创造才形成的。”^[10]

3.市民文化开展形式多样,但文化硬件设施总体相对落后

人是社会发展和社会现代化的主体。人的发展、人的形象塑造既受社会发展的制约,又反过来构成了社会发展的巨大推动力。一个城市的市民所体现出的素质,是一个地方物质文明、政治文明和精神文明状况的综合反映。具体地讲,一个城市的市民是否具有开放意识、文明意识；在社会活动中是否文明礼貌、助人为乐、遵纪守法；在经济活动中是否诚实守信、办事公道；是否能服务企业、奉献社会；是否乐于接受新事物、富有创新精神；是否具有包容性,即能否接纳不同生活特质的人(包括外地人、外国人等)；是否能尊重并愿意考虑各种不同的意见和看法,等等,这些都构成了一个城市市民所代表的城市形象。一个外来投资者和经营者到一个新地方投资兴业,无论是心理情感还是实际工作都需要一个和谐的人际关系和文明、健康、向上的外部环境。所以,城市的市民形象是能否长期吸引并留住投资者的重要因素。

一个城市,如果只有商业经济或工业经济的单项发展,是没有地位、也没有生机和情趣的。一个城市如果没有大专院校和先进的文化设施,没有一批教育家、科学家、艺术家、作家及他们所创作出来的科研成果和文化艺术产品,就显得缺乏文化气息；如果没有图书馆、文化馆、博物馆、艺术馆、公园、体育馆、科技馆等属于广大市民的文化娱乐场所,这个城市也很难形成文明和谐的人文氛围,也很难在人们心目中留下良好的形象。城市文化形象的建设,既要发掘城市的文化内涵又要建设实用性和观赏性兼而有之的文化设施,创造具有文化默契和基本共识的文化气氛^[11],这是顺理成章的事,也是得民心的事。

在我国城市的历史和现实中,在广大市民的内心,蕴藏着丰富的文化内涵,建设城市文明形象有着良好的基础。因此,只要在城市形象建设中加以重视,善于发掘和利用已有文化资源,就能取得很好的效果。具体做法则要根据各个城市的自身特点,从实际出发来确定。有的城市在兴建文化设施上加大投资力度,营造具有浓厚文化气息的环境氛围,比如上海市,在文化设施建设上的年投资逐年上升,从“六五”期间的1亿元增加到“九五”期间的85亿元,终于结出了丰硕的成果：东方明珠广播电视塔、上海博物馆、上海图书馆新馆、上海体育场、上海大剧院等一大批文化设施,加上遍布全市的几十个区域文化中心,上海的文化设施建设已取得了举世瞩目的成就,使“海派文化”得以传承和发扬。上海市政还通过引种6万棵大树,让绿色的树荫与现代气派的新建筑为伴,为上海市的文化气息锦上添花。也有的城市注重软件的建设,比如大连,认为市民的行为是市民素质的外在表现,坚持从基础抓起,使市民自觉遵守行为规范。早在1980年,大连市就用了三年时间在全市职工中进行职业道德基础建设,培训职工58万人次,提高了从业人员的职业道德素质；从1991年起,又开展了净化语言文明用语活动,营造了良好的语言环境。此外,大连市还特别注重策划有利于提高市民素质的活动以培育市民的公德意识。1992年9 月,大连市在人民广场放养了1000只鸽子,时过三年,不仅鸽子没有减少,还繁衍到了4000只,检验、锻炼和提高了市民的素质。再比如青岛市,把城市人文环境的建设立足于提高市民素质、改善市民生活质量上,注重市民的广泛参与。青岛市不断利用电视现场直播形式,开展“告别陋习,走向文明,树立青岛人良好形象”的大讨论。同时,他们注重寻找教育与实践的结合点,在对市民进行教育的同时,及时帮助解决市民反映的实际问题。这种潜移默化的教育,使青岛市涌现出14个全国文明示范点、24个省级文明示范点,市民素质不断提高,使青岛市实现了从“卫生城市”到“文明城市”的质的飞跃,城市人文形象得到了极大的提升。^[12]

总的来看,中国城市的政府对人文形象的重视程度越来越高,各个城市取得了不同程度的进步,形成了各具特色的历史文化和现代市民文化,政府在文化硬件设施上也在不断加大投资力度。但就目前来看,政府投资依旧重产业轻文化,公共图书馆、公共广场、剧院、体育馆、开放性公园等属于市民的文化设施总体还很缺乏。因此无论从市民社会的需求,还是从城市文化旅游的需要来说,都要加强图书馆、文化馆、博物馆、艺术馆、公园、体育馆、少年活动中心、老年活动中心、科技馆等公共娱乐设施及各类学校硬件建设,满足市民、投资者和旅游者的需要。