罗尔斯的分配正义理论

罗尔斯基于公平的正义观是一种在自由主义框架内的正义概念，其最重要之处在于他将社会主义实质平等的某些要素纳入了借助公平的社会合作体系观念来说明自己的正义概念。他在“原始状态”和“无知之幕”的假设前提下，构建了两个解决社会不同成员之间利益冲突的正义原则。在罗尔斯看来，人类社会总是充满了不均等，但不均等并不意味着不公平，只要它符合以下两个正义原则：第一个正义原则是“每个人对最广泛的基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利”，即平等自由原则；第二个原则是“社会和经济的不平等应该这样安排，使它们^[2]被合理地期望于每一个人的利益；并且②依系于机会公平平等的条件下，职务和地位向所有人开放”①，即差别原则和机会的公正平等原则。

根据罗尔斯的正义原则和思想，他的教育公平理论试图在收入和财富的分配领域内减轻自然的偶然因素和社会机遇的任意影响，而更关注弱者的利益。他倡导挑选出在社会上处于不利地位的群体，给予他们补偿，这些建议和做法立足于对平等的追求，其主要关注点是社会公平。把罗尔斯的两个正义原则应用到教育领域来，我们不难发现，各国的教育制度正是在不同的阶段实施和运用着罗尔斯的两个正义原则。

1.每个人都应该享有平等的接受教育的自由权利和机会

受教育的基本权利作为人的一项重要的政治权利，是任何人以任何理由都不能剥夺的。“获得文化知识和技艺的机会不应当依赖于一个人的阶级地位，所以，学校体系（无论公立还是私立学校）都应当设计得有助于填平阶级之间的沟壑。”^[3]而且除了创造经济效益之外，罗尔斯认为教育的重要意义更在于使人成为一个合格公民的重要手段。“教育的价值不应当仅仅根据经济效率和社会福利来评价。教育的一个作用是使一个人欣赏他的社会的文化，介入社会的事务，从而以这种方式提供给每一个人以一种自我价值的确信。教育的这一作用即使不比其他作用更重要，至少也是同等重要的。”^[4]罗尔斯的第一个平等原则，即“每个让你对于一个与所有人同样的自由之安排相容的、完全足够的平等的基本自由之安排都拥有相同的不可剥夺的权利”，正是义务教育阶段的主要分配原则。即我们将接受义务教育的权利作为一个人的基本权利和自由，在此义务教育阶段，所有人在接受义务教育时都应该被同等对待。

2.保证每个人在资源分配中具有公平的份额，不平等资源的分配要符合最少受惠者的最大利益

罗尔斯认为，自然禀赋和自然资源一样，是一种共同的资源、一种可以分享的分配利益。他认为，如果存在一种自然禀赋的分配，那些自然禀赋相同或相近的人就应该获得相同的教育资源。即“那些处于才干和能力的同一水平上、有着使用它们的同样愿望的人，应该有着同样的成功前景……，不管她们在社会体系中的最初地位是什么，亦即不管他们生来属于什么样的收入阶层。在社会的所有部分，对每个具有相似动机和禀赋的人来说，都应当有大致平等的教育和成就前景。那些具有同样能力和志向的人的期望，不应当受到他们的社会出身的影响”^[5]。

而对于那些自然禀赋和出身不好的人，要给予补偿。因为对于那些天赋较好的人来说，“他的个性在很大程度上依赖于幸运的家庭和环境，而这些条件他是没有任何权利的。”^[6]“补偿原则认为，为了平等地对待所有人，提供真正同等的机会，社会必须更多地注意那些天赋较低和出生于较不利的社会地位的人们。这个观念就是要按平等的方向补偿由偶然因素造成的倾斜。遵循这一原则，较大的资源可能要花费在智力较差而非较高的人们身上，至少在某一阶段，比方说早期学校教育期间是这样。”^[7]罗尔斯认为，对先天条件不足的人进行教育资源的补偿，要通过抵消自然禀赋较高的人的教育资源来实现，为的是保障所有的社会成员都有获得平等教育的机会和平等享有教育资源，“在天赋上占优势者不能仅仅因为他们天分较高而得益，而只能通过抵消训练和教育费用和用他们的天赋帮助较不利者得益”^[8]。

对于罗尔斯来说，他的正义理论的一个重要的特点是认为公正就在于每个人得其应得，除此之外，对于不平等资源的分配，要符合最少受惠者利益最大化的原则。因此，按照个人的天赋来划分教育资源是不正确的，而是应该给予那些天赋最差的人以最多的资源。他的正义理论建立在社会合作的契约论上，认为天赋较高的人应该与天赋较低的人合作来获得共同的资源，因而在教育资源上，要从天赋较高的人手里拿走一部分，用以补贴天赋较低的人，从而达到公正。罗尔斯的正义理论从其手段上来看，更像是一种“结果正义”的方式，通过“抹高补低”来实现社会的公平正义，强调分配结果的平等，带有一种平均主义的思想。