秦桧书写了堂碑

秦桧书写了堂碑

雁荡山灵峰景区观音洞最上层左侧，在罗汉塑像高处之岩壁上，有一块残缺的摩崖石刻，高约20厘米，宽约1米。字迹破损，模糊不堪，依稀可辨正书直写“五月十一日”等字。据考证，这是南宋奸相秦桧游雁荡时，书写的《了堂碑》题记残字。

据《宋人轶事汇编》卷十五引戴咸弼《东瓯金石志》载，秦桧筑有一堂，名“了堂”，为诗以记，残字如下：“五月十一日客宿□清舟中梦至□山高□□诸峰□□俱现佛身既至罗汉洞中恍符宿梦因向大士前求□许出家立志□续□□山□即游顿□□有佛身始信多□□记艮三不昧本来人□□虚□□水□悬石洞中有一线天大□□□□□□□□□订出家缘绍兴四年五月十三日。秦桧。”至今尚未发现完整的碑文。

秦桧（1090—1155），南宋投降派代表人物，字会之，江宁（今南京）人，性奸诈阴险，中国历史上十大奸臣之一。政和进士，北宋末历任左司谏、御史中丞等职。靖康二年（1127），被金兵俘到北方，投靠女真贵族，成为金太宗弟挝懒的亲信。建炎四年（1130）随金军至楚州（今江苏淮安），被挝懒有意遣归。他向朝廷诈称杀死防守兵士，夺船逃回，任礼部尚书。绍兴年间两任宰相，前后执政19年，主张投降，为高宗所宠信。他专权擅国，收韩世忠、岳飞、张浚三大抗金名将兵权，以“莫须有”罪名杀害岳飞，贬逐张浚、赵鼎等多人。主持和议，决定向金称臣纳币，订立“绍兴和议”，为历代人民所切齿痛恨。

绍兴二年（1132），秦桧罢相，但高宗还是信任他。两年后，他以资政殿学士知温州，乘船经乐清去温州途中，梦见自己来到一座仙山中，到处是深山老林，奇峰怪洞。突然，山峰大树都现出佛身。他大吃一惊，以为上天劝诫他“放下屠刀，立地成佛”。后来，走进了一个大石室，石室内建有庙宇，就在那里出家做和尚了。

秦桧到温州不久，就带着万俊卨等人一起游雁荡山。当他们轿马并行，进入灵峰后，只见奇峰耸立，洞壑幽深，溪潭清澈，醴泉相泱，古树参天，百鸟竞鸣，认为这就是梦中所见的仙山了。他们来到灵峰寺，住持迎至寺内，香茗侍候。住持向秦桧介绍了雁荡开山历史和八大景区的主要景点，并引导他们逐级登高至罗汉洞（观音洞）。秦桧如入梦境，似痴似醉。至顶层洗心泉旁，见一石刻：“天可阶升，心能泉洗。”秦桧认为这就是梦中所见的大石室，就是自己出家修行的地方。于是，他向住持表示愿意出家，要求收他为僧。住持认为他世缘未了，尚不宜出家。秦桧摇筒求签，神灵也不让他出家。于是，他就出钱在灵峰寺前建了一座“了堂”。了堂建成后，秦桧就把梦境、要求出家等，写成了一篇113字的碑文，叫石匠雕刻成一块“了堂碑”，立在了堂之中。《东瓯遗事》载：“秦桧尝于梦中至一石室，后游雁山观音洞，诡称此即梦中石室，因而愿订出家缘。‘僧谓吾世缘未了，姑去，今睹此始知所梦，因筑了堂，为诗以纪’。”南宋绍兴年间，胡铨上疏请斩秦桧而被流放，诗人王庭珪作诗为胡铨送行：“痴儿不了官家事，男子要为天下奇。”上句以“不了事”直斥秦桧误国，因此被小人告发，而遭流放。后来，了堂随灵峰寺一起倒塌，现凝碧潭边遗有“倒灵峰”景点。

奸相秦桧弄权误国，卖国求荣，陷害忠良，名声很坏，口碑极差。虽然他写的了堂碑文字很秀丽，书法很漂亮，但因人品太坏，人人见到了堂碑都很厌恶。当年，乐清南宋状元王十朋尚未入仕，他在《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》诗中痛斥秦桧：“雁荡冠天下，灵岩尤绝奇。烟霞列屏障，日月明旌旗。岩前有卓笔，可以书雄词。天聪况非遥，前听无疑。愿起灵湫龙，霖雨行可为。愿用真柱石，永支廊庙危。愿扇造化炉，四海归淳熙。愿招鸾凤友，朝廷相羽仪。何人梦石室？妄谈夸一时。那能了世缘，未免贪嗔痴。名山误见污，公议安可欺？愿借龙湫水，一洗了堂碑。诗以寄老禅，狂言勿吾嗤。”据说秦桧的书法很有造诣，自成一家，创立了一种用于印刷的字体，被定为官方字体。因秦桧人品太差，宋人不愿将这种官方字体称为“秦体”，与千古罪人挂上钩，而称为“宋体字”，一直沿用至今。

相传这块“了堂碑”，因奸相秦桧所书而被世人唾弃。游人路过碑旁，皆吐痰沫，有的甚至在碑上撒尿，以致臭气冲天，肮脏不堪。僧人不堪其扰，就把这块“了堂碑”彻底抛弃了。不知什么时候，“了堂碑”上的落款“秦桧”两字被敲掉了，后来其他文字也陆续被敲毁，现仅留下模糊不清的开头“五月十一日”等五个字。