【摘要】：安史之乱和诗圣杜甫_盛世不可能再重来的挽歌_天宝十四年十一月初九，安禄山联合同罗、奚、契丹、室韦、突厥等部落组成联军，以奉密诏讨伐宰相杨国忠为借口在范阳起兵，同时率领15万精兵直指长安。唐玄宗匆忙逃亡四川，在经过马嵬坡时，为了迎合士兵要求，不得已下令杀死了杨贵妃，以挽回士气。在这场动乱中，大诗人杜甫身份地位不高，历经坎坷，颠沛流离了大半个中国，目睹了人民生活的悲惨。
安史之乱和诗圣杜甫_盛世不可能再重来的挽歌_
天宝十四年十一月初九（公元755年12月16日），安禄山联合同罗、奚、契丹、室韦、突厥等部落组成联军，以奉密诏讨伐宰相杨国忠为借口在范阳起兵，同时率领15万精兵直指长安。
而当时的朝廷对此毫无防备。天宝十五年正月初一，安禄山在攻下洛阳后自称大燕皇帝，改元圣武，而唐在慌乱后任命哥舒翰为帅守潼关。本来战局进入相持阶段，可是唐玄宗和杨国忠命令大军出关作战，最后20万新军丧失潼关险要后被击溃，哥舒翰被杀。唐玄宗匆忙逃亡四川，在经过马嵬坡时，为了迎合士兵要求，不得已下令杀死了杨贵妃，以挽回士气。
安禄山起兵后不久即失明，脾气暴躁，最后被其子安庆绪和贴身太监杀死。安禄山死后，叛军分裂为安庆绪、史思明两部，陷入分裂的叛军不能继续扩大战果。
在这场动乱中，大诗人杜甫身份地位不高，历经坎坷，颠沛流离了大半个中国，目睹了人民生活的悲惨。他用自己的笔以诗的形式记录了这场战乱中流离失所的民众，他的诗作以“三吏三别”为代表，反映了战争下挣扎求生的形形色色的阶层，因其具有很强的叙事性，被称之为“诗史”。(www.guayunfan.com)
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