吴道子生平介绍_吴道子简介资料

吴道子生平介绍_吴道子简介资料

吴道子，又称吴生、道玄，唐代第一大画家，有“画圣”之称。他年少孤贫，靠给人作画度日。后遇一老和尚，经“波涛成海”的指点，绘画功夫妙入神境。唐玄宗很欣赏吴道子的画作，召入皇宫，赐名道玄。但吴道子生性散漫，离开宫廷，四处流浪，因而关于他的传说很多。

波涛如何成海

在中国画界，吴道子是一个充满传奇色彩的人物，画界尊称他为“画圣”，画工尊称他为“祖师”，道教中人尊称他为“吴道真君”、“吴真人”。从中国美术史分析，无可否认的是，吴道子是中国山水画鼻祖。宋代大才子苏轼直接将吴道子与诗圣杜甫等人并论，写道：“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下能事毕矣！”www.guayunfan.com

说也奇怪，吴道子这种人才，生活也相当传奇。据传，吴道子很小就失去了双亲，生活相当贫苦。为了活下去，他就跟着民间画工、雕匠学习，由于刻苦，倒也学到一点粗浅皮毛。一天，吴道子在河北定州城外，见到一座雄伟的寺院“柏林寺”。走进去一瞧，有个垂垂老矣的和尚正在墙壁上作画。

老和尚问吴道子，是否喜欢画画。吴道子点了点头，老和尚就让他拜师。第二天，老和尚带吴道子去后殿，指着雪白的墙壁说，要在上面作一幅《江海奔腾图》。老和尚还说，为了画好波浪，他们师徒需要出外三年，遍访天下河海湖泊，观看波浪，练习作画。

师徒二人出来后，天天画波浪。起初，吴道子很感兴趣。一段时间后，他就厌倦了，一提笔就懒懒洋洋的。老和尚见了，拍着吴道子的肩，语重心长地说：“孩子，要想画出江海奔腾的气势，非下苦功不可，一滴水珠、一朵浪花都不能马虎。”说着，老和尚打开身旁的画箱，海风恰好迎面卷来，只见漫天都是水珠、浪花，翻翻滚滚而去。

直到那一刻，吴道子才知道，为了画好《江海奔腾图》，老和尚已经练了若干年，并且都只画水珠和浪花。吴道子大为所动，知道欲速则不达，立志先从画水珠开始。从此，不管寒暑阴晴，吴道子天天跑到河边，眼望浪涛，手上作画，再也没有丝毫厌倦腻烦之感。

时间飞逝，一眨眼，三年过去了，吴道子的画技也有了惊人的进步。可是，刚刚回到寺院，老和尚就病倒了，卧床不起。看着奄奄一息的师父，吴道子眼含热泪，说：“师父，我愿意替您完成《江海奔腾图》。”

说也怪，听到徒弟如此志气勃勃的话，老和尚的病就好了一半，真是人逢喜事精神爽。从此，除了看望师父，吴道子整天都将自己关在后殿，对什么都不闻不问，一心作画。整整9个月的时间，吴道子都是在寂静的后殿度过的，吃住都是。

秋天来了，树叶一片接一片飘落。这天，吴道子轻轻推开师父的禅门，跪在床前，缓缓地说：“师父，《江海奔腾图》已经做好了，请您去看。”这一下就更奇了，老和尚突然坐起，病竟然好了。

沐浴更衣，吃了饭后，老和尚领着全寺和尚，一同去后殿观赏。刚刚推开殿门，只见连天波涛，翻翻滚滚，好似沸腾了，汹涌澎湃之声大作，扑面而来，和尚们吓慌了手脚，呼喊着：“不好啦！不好啦！天河开口了，快逃命！”

和尚们中气充沛，喊声极大，但在老和尚听来，就像苍蝇蚊子振翅而飞的声音一样，微弱得可怜，因为他耳中还听到了海啸山崩般的浪涛声。老和尚抚摸着吴道子的头，和蔼可亲地说：“孩子，这幅《江海奔腾图》，成功了！”

绝才遇绝才

离开柏林寺后，吴道子又拜入一位画家门下。那位画家画了一辈子的画，但因为没有创新，所以名不见经传。不久，吴道子得了画家的真传。画家见吴道子悟性奇高，是可造之才，就以毕生的教训告诉吴道子，说：“师傅作画一生，但也苟活一生，之所以没有成就，皆因为迂腐得紧，墨守成规。你若想开宗立派，有所作为，必须记住‘不拘成法，另辟蹊径’八个字。”

吴道子谨记，将这八个字视为一生至宝。不久，吴道子拜以“癫狂”著称的书法家张旭为师。在张旭的引导下，吴道子一面从书法艺术中汲取灵感，熔书法、绘画于一炉，创造了“兰叶描”法，大改旧窠；另一方面，吴道子又学习张旭的癫狂精神，不拘泥于俗见，勇于追求心灵所向，蹈履心之所思。吴道子纵酒使气，醉后作画如风，一旋而成，在历史上可是首屈一指。

学成临别，吴道子坦言告诉恩师张旭，说他一心致力于丹青，但画坛腐枝烂桠极多，需要炼就一柄利斧，才能开一代之风。他之所以拜张旭为师，既为汲取灵感，也为培养精气神。张旭听后，不但不责怪，还送吴道子一句话：绝顶聪颖绝顶狂，天生道子世无双。

不久，吴道子遇上了剑术精妙纯熟的公孙大娘。在公孙大娘快比流星、凛若疾风的剑法中，吴道子悟出了用笔之道，那就是“快、准、狠”。从此，吴道子作画势如疾风，风起笔飞，风落画成，这是快。据说，吴道子画佛头顶上的圆光，不用尺规，挥笔即成，分毫不差，这是准。至于“狠”，那就是说吴道子作的寺院壁画，有令人行善避恶的威慑力。无论多么恶的人，只要看了吴道子的壁画，当即放下屠刀。这类壁画中，《地狱变相》最为有名。

浪迹不久，开元初年，吴道子被招入宫。他作画太神了，人人欲观，皇帝直接下令：非有诏不得画。一次，在东都洛阳，吴道子遇见了大将军裴旻和张旭。吴、裴、张三人各有擅长，人称三绝。皇帝非常高兴，就让他们三人各显身手。

裴旻手提宝剑，缓步走到中央。突然，只见一道光芒闪过，直刺上天。接着，就见那道光芒或直刺，或斜削，或反撩，变化万端，人眼竟然看不到具体的动作，当真快比流星。裴旻刚刚舞罢剑，张旭似有顿悟，长身而起，直入场中，蘸墨挥毫，也是势如急风暴雨，噼噼啪啪，待他回身落座，众人才看到壁上已经书写好了一墙龙飞凤舞的草书，放逸之极，堪比行云流水。场外观者见了，个个都以齿咬指，啧啧称奇。

吴道子倒了一大碗酒，仰长脖子，一口喝干。众人耳中还听着烈酒“咕咕”下肚的声响，只见吴道子已经兔起鹘落般，旋到场中，运笔成风，或点或描，“俄顷而就，有若神助”。画作如此之好，速度还如此之快，不仅洛阳人第一次见到，大将军裴旻也是第一次见到，不禁惊呼：“神人！神人！”从此，洛阳百姓以“一日之中，获睹三绝”为谈资。

《地狱变相》

老母亲去世后，裴旻请吴道子作几幅神鬼图像，算是安慰、扶助冥魂。吴道子说，他好久都没有作画了，丝毫没有灵感。如果裴旻愿再舞剑一场，他的灵感就来了。裴旻正有此意，非常高兴，换一身疾装劲服，左手握剑，步走如飞，只见白光一闪，舞了起来，竟比上次还好。吴道子高声喝彩，喝了一大碗酒，右手提笔，也旋风般作起画来。裴、吴两人，还真是心灵相通，吴道子画最后一笔时，裴旻正好自天而落；吴道子收笔，裴旻的剑也已入鞘。据说，吴道子一生作画，“得意无出于此”。

公元725年，吴道子随唐玄宗东封泰山。过一座桥时，玄宗感觉很好，让吴道子等画工作画。陈闳负责画人物，韦无忝负责画兽类，吴道子负责画自然之景。吴道子所画的景色，不同于以往紧密细致的画法，而是疏疏几笔，就将一景一物的精气神完全体现了，人称山水“疏体”。《金桥图》刚一绘成，声名鹊起，人称“三绝之作”。

后来，唐玄宗让吴道子等人去画嘉陵江一带景色。其他画工每到一处，必勤勤苦苦地写生，唯独吴道子只看不画。一个多月后，画工们回到长安，玄宗就问吴道子，成果如何。吴道子操起画笔，当场作画，不一会儿，嘉陵江景色完美无瑕地呈现在玄宗身前，即《嘉陵江山水三百里图》。

看着清波荡漾、山色如洗的嘉陵江之景，玄宗如临其境，赞赏不绝。其他画工，回到长安后，又画了几个月，才将嘉陵江山水图呈给玄宗，并且有景没情，味同嚼蜡，枯燥乏味得紧。更为重要的是，吴道子的山水图，结束了景色作为人物陪村的地位，让景色走到前台，出演主角，开创了山水画。

传说，一次吴道子口渴，见一座寺院，就前去讨杯水喝。僧人见吴道子似疯似癫，有心待慢，故意拖延。讨一杯水喝，苦等了老半天，吴道子很无聊，随手就在墙壁上画了一头驴。谁知道，晚上时，画中的驴竟然活了，跃下墙壁，满屋子乱踏，撞桌踢凳，弄得禅房一片狼藉。这也许是一个传说，但是，在皇宫的大同殿里，吴道子曾画了五条飞龙，人称五龙壁。史料记载，五龙“麟甲飞动，每欲大雨，即生烟雾”，与活龙一般。

《东观余论》记载，景云寺的《地狱变相》壁画出自吴道子之手。这幅画很奇，不像一般鬼神图画，画中之物并没有刀山、油锅、沸水、牛头、马面等骇人的形象，但整个画面阴森恐怖，凡是看画的人，无不汗毛直竖，不寒而栗。附近的人听说后，纷纷入寺观看。更奇的是，人们高高兴兴地来，神情严肃地离去，好似遭了审判。那一段时期，街面上卖肉为生的屠户，不再宰猪杀牛，甚至连鱼都没人敢卖了，因为看了吴道子的《地狱变相》后，人人“惧罪修善”。

此外，还有故事说，一天傍晚，吴道子路过一所茅草房，听见纺织声音，却见不到一丝光焰，感觉非常奇怪。第二天，他就登门拜访。原来屋中只有一位白发老婆婆。她丈夫死得早，儿子也死得早，无人照管，靠纺棉度日，买不起灯油，已经有三年没见过灯焰了。吴道子听后，画了一张明月星空图送给老婆婆。从此，一到夜晚，老婆婆的茅屋里就有了月光和星光，明亮得很。

关于吴道子的这一类故事，已经近乎神笔马良的故事了。与神笔马良不同的是，确实有吴道子这么一位人。在《历代名画记》中，吴道子的名言是：“众皆密于盼际，我则离披其点画；众皆谨于象似，我则脱落其凡俗。”可以说是吴道子一生画作的注解。