罪魁祸首安禄山

罪魁祸首安禄山

“安史之乱”的罪魁祸首当然是安禄山。

一接触史料，我们就不难发现笼罩在这个人物身上的各种云遮雾罩的神秘色彩。首先是他的出生。

安禄山是营州人，营州在现在的辽宁锦州、朝阳一带。他的父亲是谁不可考了，只知道他母亲原本是突厥族的女巫，名叫阿史德。阿史德多年不育，有一次去祈祷轧荦山，感应而孕，生下来的这个孩子取名轧荦山，就是后来的安禄山。

安禄山一生中有好几次大难不死的经历，而且每次大难不死之后都能获得新的荣誉或新的升迁，非常神奇。第一次是在他刚出生的那个晚上，周围红光笼罩，众多野兽在四周发出吼叫。还有人看见“妖星芒炽落其穹庐”，其实就是彗星拖着光亮的尾巴从天而降，直落到安禄山出生地附近。当时镇守这一带的唐朝大将张仁愿认为这是不祥之兆，“妖星”坠落意味着恶魔降世，就派人搜查新出生的婴儿。结果没有找到，于是“长幼并杀之”，但轧荦山竟然因被人藏起来而逃过一劫。后来轧荦山的母亲嫁给了一个名叫安延偃的胡人将军，轧荦山就改名安禄山。(www.guayunfan.com)安禄山第二次大难不死是唐朝大将张守珪当幽州节度使的时候。安禄山一次因盗羊被抓捕，张守珪决定将其“棒杀”，也就是准备把安禄山乱棍打死。禄山大呼：“您不是要消灭奚族和契丹这两个番邦吗？那干吗还要杀我这个对您有用的壮士！”张守珪看此人出言不凡而且相貌堂堂，就把他放了，留在帐下听用。按有的说法，安禄山相貌丑陋，这其实是后人对他的丑化。《旧唐书》说安禄山相貌“肥白”，《新唐书》说他“伟而晳”。什么是“伟而晳”？就是身材高大，皮肤白晳。唐人以肥为美，以白为美，所以“肥白”“伟而晳”，指的就是身材魁梧、器宇轩昂。可见，青年时代的安禄山，也算得上是“高而帅”了。不过他后来越长越肥，以至于“腹垂过膝”，肚皮垂下来超过膝盖，体重达到350斤。无论史料中的这些描述是不是夸张，这都是以后的事了，他青年时代还是挺英俊的，起码很有“男人味儿”。民国初年，“暖红室”本《长生殿》中《禊游》一出的插图，就把现实中的安禄山画得很帅气，完全不像戏台上的大花脸。

在张守珪的手下，安禄山屡建奇功，在与契丹人的战斗中他的军队以一当十。所以安禄山越来越受到张守珪的重用，不但很快被提拔为偏将，而且被收为义子。

有一个传说是，安禄山曾在韩国公张仁愿——那个以为“妖星”坠落派人搜捕刚出生的安禄山而不得的大将——手下当差，一次张仁愿让安禄山给他洗脚，他脚下长了一颗黑痣，安禄山不由得多看了两眼。张仁愿很轻蔑地笑了，说：“这黑痣是我的贵相，你特别关注它，难道你也有吗？”安禄山很谦卑地说：“我是一个贱人，但很不幸，我的两只脚上也都有痣，比将军的颜色黑而且大，不知道这是什么兆头？”张仁愿立马让安禄山脱下鞋子，当看到其脚上果真有黑痣后大为惊异，就收安禄山做了义子，并向朝廷举荐他。这个传说是不是真实不重要，重要的是掌握唐王朝命脉的某些大人物看上了安禄山。

“暖红室”本《长生殿》第五出《禊游》插图

安禄山第三次大难不死就是唐玄宗直接干预的结果了。唐开元二十四年（736年），安禄山为平卢将军，在讨伐契丹的战斗中轻敌冒进，结果中了埋伏，全军大败，按军法当处斩。他的顶头上司幽州节度使张守珪本有直接行刑的权力，但张守珪的心情十分复杂，他觉得安禄山是个将才，杀了可惜，但按律法又必须处斩。怎么办呢？张守珪思来想去耍了个心眼，就把安禄山押解到京师，听凭唐玄宗处置。意思是，皇上啊您看着办吧，您要杀了他，损失了一员大将，责任是您的；您要留着他，反正皇上比法大，金口玉言，由您一句话。以直言敢谏出名的宰相张九龄极力主张将安禄山立即处决。因为在这之前安禄山进京奏事的时候，张九龄曾经见过他，从其言行举止看出来此人绝非久居人下的等闲之辈，而是有野心的人，所以张九龄当时就曾预言“乱幽州者必此人”。这次张九龄在呈给唐玄宗的奏折中，说安禄山“狼子野心，面有逆相”，应当杀了他以绝后患。但唐玄宗最终选择留下他，只是免了他的官，让他戴罪立功。