【摘要】：禅让的神话_世俗王权的确立传说黄帝给全天下“划野分疆”，共分为九州，根据家庭数组成一级级的组织，设立官员，选拔官吏来管理部族。史称黄帝有25个儿子，其中14人被分封得姓，这说明当时黄帝通过巨大的功绩已经确立了王权，并且国家雏形已经形成了。虞舜名字叫作重华，是出生于姚墟的一位部落联盟首领，为帝颛顼的直系子孙，因而与黄帝也有血缘关系。总之，禅让的神话，表明当时人们已经习惯有一个“帝”，世俗王权已经形成了。
禅让的神话_世俗王权的确立
传说黄帝给全天下“划野分疆”，共分为九州，根据家庭数组成一级级的组织，设立官员，选拔官吏来管理部族。史称黄帝有25个儿子，其中14人被分封得姓，这说明当时黄帝通过巨大的功绩（击败炎帝、蚩尤，发明新技术）已经确立了王权，并且国家雏形已经形成了。到尧、舜、禹时期，王权更替已经相当有规则了。
唐尧的记载最早出于《尚书·尧典》，他是黄帝的直系子孙，曾经治理洪水，征伐苗民，到年老的时候，将自己的位置传给虞舜。虞舜名字叫作重华，是出生于姚墟（一说诸冯）的一位部落联盟首领，为帝颛顼的直系子孙，因而与黄帝也有血缘关系。接受禅让后，他兢兢业业地工作，到年老的时候就把自己的位置禅让给了夏禹。(www.guayunfan.com)不过，也有一些史学家认为，从虞舜晚年巡游并死在南方的典故看，当时的禅让，真相有可能是新的领导者带领自己的核心部族强势崛起，最终温和地夺取部落联盟首领的位置。
总之，禅让的神话，表明当时人们已经习惯有一个“帝”，世俗王权已经形成了。
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