人口分布状况

第二节　人口分布状况

水族人口主要分布在贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县和荔波县的水利、水尧、永康三个水族乡，独山县的甲定、翁台、本寨三个水族乡，都匀市的基场、阳和、奉和三个水族乡；黔东南苗族侗族自治州榕江县的三江、仁里、定威、兴华、水尾五个水族乡及塔石瑶族水族乡，雷山县的达地水族乡，黎平县的雷洞瑶族水族乡。云南省富源县古敢水族乡。其次分布在广西壮族自治区的南丹、宜州、融水、环江、都安、来宾、河池等县（市）。在其他地方，如北京、上海、广东、浙江等省市零星有水族居住。在越南的水族是大约150年前从贵州三都水族自治县的三洞一带迁去的，主要居住在沾化县红光乡，仍说水语。

对于以前的水族人口分布记载，除了在《读史方舆纪要》中说桂林郡有分布以外，《贵州通志·土司·土民志》等贵州方面著作也作了记载：“水家苗，都匀有之，有韦蒙二姓。在内外两套与花苗杂居，约百余户。性好斗、喜猎，能击飞鸟，专耕稼，耐寒苦，饮食粗恶、服著，略似汉人。近有读书经商者。每岁仲秋月首戌日赶场；亥日过端午^[13]，以是日之晴雨，主是年之丰歉。婚姻论财，不亲迎，不拘同姓，择配离异，多任自由。婚时，择男女数人往女家代迎。男曰‘拉挜哥’，女曰‘拉挜娘’。女家亦择男女数人或数十人送女于归，皆遮伞徒步。至则与新妇团坐堂内，不周堂、不合枕，与男家宾客彼唱此和，宴饮达旦，率新妇偕之归。候生子，夫妇乃同居。丧则葬而后茹荤。将葬吹笙舞跃，拴牛马于椿，延坐念咒，向牛马哭之，斫牛马名为‘斫利’。女丧则惟宰猪，概赠戚友，主人不敢食。吊者以赠纸花伞鼓吹为上。近亦有赠联账者。病不延医，唯信鬼神，宰牲畜以禳之，倾赀不顾。”《都匀志》载：“水家苗，在荔波县。自雍正十年（1732年）由广西拨隶黔之都匀府属。男子好渔猎，女子勤纺织，有水家布之名。桶裙、短衣，四围俱以花布缀之。每岁首，男女成群，连袂歌舞相吹者，遂为婚姻。”

水族聚居的中心——都柳江沿岸和龙江上游一带，群山连绵起伏，溪流交错纵横，有莽莽苍苍的林海，有奔腾而下的飞瀑，有蜿蜒的山间河谷，有平坦的大片坝子，水族在民歌里把自己的家乡比作“像凤凰羽毛一样美丽”的地方，繁衍生息在这幅山水画中的水族人民，世世代代辛勤梳理着这美丽的凤凰羽毛，创造了多姿多彩的灿烂文化。