“亚洲主张”中的中国意义

中国是亚洲意识不可或缺的组成部分。改革开放以来，中国的发展产生了世界瞩目的影响，以至于有声音评价，以中国为驱动的“全球亚洲时代”（global-Asian era）已经诞生（Henderson，2008）^[52]。由此观之，中国在亚洲传播中的地位不仅必要，甚至是至关重要的。不过，在过去相当长的一段时期，对于中国而言，“‘亚洲’的语感基本上是以中国为圆心的一个没有画圆的圆圈，而‘世界’呢，则是一幅由发达国家组成的美妙远景图”（孙歌，1996）^[53]。换而言之，在中国传播学的文化地理视域中，亚洲并不处于中心位置。中国传播学研究走向“亚洲主张”，既是要重新确认亚洲研究中的中国位置，同时也要恢复亚洲之于中国而言的本来意义。我们认为，可以从以下方面予以检视。

（一）亚洲区域共同体的命运缔结

中国与亚洲各国具有悠久的往来历史，至明朝郑和下西洋时期，这种交流已经相当热络：“今经七次，每统领官兵数万人，海船百余艘。自太仓开洋，由占城国、暹罗国、爪哇国、柯枝国、古里国，抵于西域忽鲁谟斯等三十余国，涉沧溟十万余里。”（郑和枟娄东刘家港天妃宫石刻通番事迹记枠）在现代世界体系下，中国与亚洲的联系更为紧密。亚洲目前是中国对外投资的主要覆盖地区之一，中国国家统计局数据显示，2011年，亚洲占中国非金融类对外直接投资额的65%左右。依据2014年的表现，即使在近年来严峻的国际金融危机背景下，中国对亚洲经济增长的贡献率也超过50%。不断密切的贸易伙伴合作关系同时推动着中国与亚洲各国的区域人口流动，极大提升了民间交往空间。当代中国在政治、经济、文化等多领域与亚洲深入对话的展开，正在为传播学亚洲意识的觉醒提供条件。从未来“一带一路”（“丝绸之路经济带”与“21世纪海上丝绸之路”）战略规划来看，亚洲亦是中国全球化战略的初始路线，是连接并与世界对话的“锋线”。随着物质流、资金流、信息流的集聚，亚洲共同市场将发挥有效的整合潜力，中国与亚洲的共同体命运无疑将更紧密地联结在一起。

（二）亚洲文化系统的价值互镜

亚洲文化多样性与共通性并存的特征为寻找互相增益的价值空间提供了可能性，而中国哲学向来被认为在亚洲尤其是东亚、东南亚地区具备一定适应性。日本、韩国、越南、新加坡、马来西亚等地都在某种程度上受到中华文化、儒道思想的影响。黄俊杰（2003）^[54]认为，儒学传统在东亚地区既展现出“发展的连续性”，又呈现“思想内涵的相似性”，这使得其在广泛地域层面仍富有张力。Chen（2006）^[55]也谈到，如果基于整体性的、变迁的、关联性的视角，中国的儒家、道家学说与印度教、佛教以及日本的神道教其实是有共鸣的。强调中国文化对亚洲而言的借鉴意义，并非基于国家主义或民族主义立场，而是探寻中国之于亚洲文化系统所可能的贡献。在国际关系理论中，中国关于和谐的传统概念被广泛提及，被视为可为世界游戏规则提供促成合作、寻求最佳平衡的改良模式（赵汀阳，2007）^[56]。Chen（2006）^[57]提出，亚洲传播学存在多种范式面向，而中国文化中的“阴阳”以及“道”的概念可以用来说明亚洲传播研究的内在与外在多元性，继而推进亚洲传播学学术体系的广泛融合。由此来看，中国文化在价值传播上具备相当兼容的尺度，重新反思其在亚洲乃至世界理念中存在的优势，有利于进一步探索适合于亚洲文化定位的传播学路径。

（三）亚洲权力场域的全球竞合

“亚洲问题不仅是亚洲的问题，而且是‘世界历史’的问题。对‘亚洲历史’的再思考既是对19世纪欧洲‘世界历史’的重构，也是突破21世纪‘新帝国’秩序及其逻辑的尝试。”（汪晖，2012）^[58]因此，中国传播学研究走向“亚洲主张”，将亚洲视角植入中国问题，其根本目的亦在于实现世界性的理想。中国一方面在亚洲跨国网络合作进程中承担着日益重要的角色，另一方面则依然经受着各种挑战。亚洲涉及多重国际利益与纠纷，在美国开启重返亚太战略的背景之下，中国不得不再次卷入新一轮全球权力竞技场域之中。“中国或许不是美国重返亚太的唯一原因，但却是最重要的原因。”（王晓夏，2012）^[59]换言之，在世界新政治经济秩序的深刻变迁中，亚洲成为全球化的地理缩影。亚洲传播并非限于封闭的区域概念，更牵涉宏观的国际话语竞争体系。在全球传播的权力冲突与合作过程中，中国与亚洲将在更大程度上依赖区域性的集体协商合议来维持自身系统的和谐平衡。

综前所述，全球传播时代产生了重新“发现”亚洲的契机。提出传播研究的“亚洲主张”，乃是基于对亚洲本体实在的评估，探寻结合了历史传统、西方经验与现代转型的亚洲复杂面向。其核心价值在于：重构彼此的认同，推动内部合作并指向世界问题。追求亚洲学术话语的背后，是亚洲的经济地位与国际地位在上升。在此之中，人们也可以深切感受到中国的主张越来越有分量。对于中国而言，亚洲既是空间地理实在，也是文化结构的延展。“发现亚洲”的愿景在一定程度上也促使我们更加关注传播研究在国际化与地方化之间的张力，引领学术扎根本土的社会现实。亚洲媒介文化如何建构互信机制，影响亚洲国家之间的往来关系？亚洲区域政治经济、社会文化结构的变迁如何作用于中国的对外传播？如何处理亚洲传播中的跨文化差异？如何以中国的场景来关怀亚洲的问题？随着亚洲逐渐进入中国传播研究的视野，亚洲国家各自的本土研究成果，亚洲多元主体的独特性与共通性，以及亚洲国家之间相互博弈、协商与合作的互动关系，都是有待未来研究进一步正视的问题。

【注释】

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