莲花方言与普通话存现句动词后附词的比较

（1）你身上带着钱吗？

上西方言：你身上带哩钱么？/你身上带哩钱□[？

垄西方言：你身上带哩钱么？/你身上带哩钱□[l

此句，莲花上西方言和垄西方言存现句的语序与普通话是相同的。

普通话例句中段（动作段）“带”后头的动态助词“着”，有强调动作状态持续的作用；而莲花方言中的中段（动作段）“带”后头的动态助词“哩”，有强调动作已经实现的作用，这是二者的区别。当然，莲花方言中的动态助词“哩”在此句中也有表示动作状态持续的作用。普通话语气词“吗”，在莲花方言中都是说“么”（较古老的一个语气词），但也可以用表示否定的副词“□[‘没有’之意）”，这样的话句子就是正反问句的形式了。

（2）墙头上挂着一张画。

上西方言：墙上挂哩一张画。

垄西方言：墙上挂哩一张画。

此句，莲花上西方言和垄西方言存现句的语序与普通话是相同的。

普通话中段（动作段）“挂”后头的动态助词“着”，有强调动作状态持续的作用；而莲花方言中的中段（动作段）“挂”后头的动态助词“哩”，有强调动作已经实现的作用，这是二者的区别。当然，莲花方言中的动态助词“哩”在此句中也有表示动作状态持续的作用。普通话方位短语“墙头上”，在莲花方言中都是说“墙上”，莲花方言保留着更多的单音节的古名词，如本句中的“墙”。

（3）街上站着一些人。

上西方言：街上立哩一些人/一些人立在街上。

垄西方言：街上站哩一些人/一些人站在街上。

普通话中段（动作段）“站”后头的动态助词“着”，有强调动作状态持续的作用；而莲花方言中的中段（动作段）“立”或“站”后头的动态助词“哩”，有强调动作已经实现的作用，这是二者的区别。当然，莲花方言中的动态助词“哩”在此句中也有表示动作状态持续的作用。莲花方言还可以采用“一些人立/站在街上”的语序，这一语序在上文已经作了论述，不赘述了。

（4）田里睡着几头牛。

上西方言：田里困哩几只牛。

垄西方言：田里困哩/呱几只牛。

普通话中段（动作段）“睡”后头的动态助词“着”，有强调动作状态持续的作用；而莲花方言中的中段（动作段）“困”后头的动态助词“哩”，有强调动作已经实现的作用，这是二者的区别。当然，莲花方言中的动态助词“哩”在此句中也有表示动作状态持续的作用。莲花垄西方言还可以在中段（动作段）“困”后头使用动态助词“呱”，“呱”与“哩”的区别是“呱”的主观意味较强，它强调了“牛”的数量的“多”，“哩”只是对事情进行客观的叙述。

另外，莲花方言与普通话比较，在动词的使用方面，莲花方言使用了比普通话“睡”更古老的“困”字；在量词的使用方面，莲花方言使用了南方方言的万能量词“只”。

（5）你身上带了钱吗？

上西方言：你身上带哩钱么？/你身上带哩钱□[lε~13]？

垄西方言：你身上带哩钱么？/你身上带哩钱□[lε~13]？

此句，莲花上西方言和垄西方言存现句的语序与普通话是相同的。

普通话中段（动作段）“带”后头的动态助词“了”，有强调动作已经实现的作用；而莲花方言中的中段（动作段）“带”后头的动态助词“哩”，也有强调动作已经实现的作用，但它们是两个不同的词。普通话语气词“吗”，在莲花方言中都是说“么”（较古老的一个语气词），但也可以用表示否定的副词“□[（]‘没有’之意）”，这样的话句子就是正反问句的形式了。结合4.2节的例（1）来分析，普通话“你身上带着钱吗”与“你身上带了钱吗”分别使用了动态助词“着”和“了”，“着”有强调动作状态持续的作用，“了”，有强调动作已经实现的作用；而莲花方言都是使用动态助词“哩”，“哩”分别起着普通话动态助词“着”和“了”的作用。

（6）墙头上挂了一张画。

上西方言：墙上挂哩一张画。

垄西方言：墙上挂哩一张画。

此句，莲花上西方言和垄西方言存现句的语序与普通话是相同的。

普通话中段（动作段）“挂”后头的动态助词“了”，有强调动作已经实现的作用；而莲花方言中的中段（动作段）“挂”后头的动态助词“哩”，也有强调动作已经实现的作用，但它们是两个不同的词。普通话方位短语“墙头上”，在莲花方言中都是说“墙上”，莲花方言保留着更多的单音节的古名词，如本句中的“墙”。例（6）与例（2）比较，普通话的例子是换了一个动态助词（“着”——“了”），而莲花方言用的是同一个动态助词（“哩”）。

（7）街上站了一些人。

上西方言：街上立/站哩一些人。

垄西方言：街上立/站哩一些人。

此句，莲花上西方言和垄西方言存现句的语序与普通话是相同的。

普通话中段（动作段）“站”后头的动态助词“了”，有强调动作已经实现的作用；而莲花方言中的中段（动作段）“立/站”后头的动态助词“哩”，也有强调动作已经实现的作用，但它们是两个不同的词。例（7）与例（3）比较，普通话的例子是换了一个动态助词（“着” ——“了”），而莲花方言用的是同一个动态助词（“哩”）。

（8）田里睡了几头牛。

上西方言：田里困哩几只牛。

垄西方言：田里困呱几只牛。

此句，莲花上西方言和垄西方言存现句的语序与普通话是相同的。

普通话中段（动作段）“睡”后头的动态助词“了”，有强调动作已经实现的作用；而莲花方言中的中段（动作段）“困”后头的动态助词“哩”，也有强调动作已经实现的作用，但它们是两个不同的词。莲花垄西方言还可以在中段（动作段）“困”后头使用动态助词“呱”，“呱”与“哩”的区别是“呱”的主观意味较强，它强调了“牛”的数量的“多”，“哩”只是对事情进行客观的叙述。

另外，莲花方言与普通话比较，在动词的使用方面，莲花方言使用了比普通话“睡”更古老的“困”字；在量词的使用方面，莲花方言使用了南方方言的万能量词“只”。例（8）与例（4）比较，普通话的例子是换了一个动态助词（“着” ——“了”），而莲花方言用的是同一个动态助词（“哩”）。

综上所述，通过莲花方言与普通话存现句动词后附词的比较可以得知，莲花方言存现句动词后附词“哩”，既有相当于普通话“着”表示动作状态的持续的作用，也有普通话“了”表示动作行为已经实现的作用。有时，莲花方言存现句动词后附词会用“呱”，它是一个强调主观量级的动态助词，通常是强调了数量之多。可参见曾海清（2005）《莲花方言动态助词初探》一文。

需要指出的是，以上例句都是静态存现句，普通话中还有动态存现句。如：

（9）刚才天空中飞着一只燕子。

（10）屋顶上飘着朵朵白云。

莲花方言没有与普通话一致的动态存现句的表达形式，以上例句莲花方言都采用“主语+介宾结构作状语+谓语”的形式。如：

（9a）正正（刚刚）一只燕子在天上飞。

（10a）崮多（很多）白云在屋顶上飘。