中国古代史学的发展和繁荣时期

隋唐是我国古代史学的发展和繁荣时期，主要表现在如下几个方面：

1．史书在体裁和数量上有了更大发展。唐代官修正史和私人撰写的历史著作数量很多，体裁十分丰富。除了修撰前代史外，还有大量记载本朝历史的著作，这些书在内容和体例上丰富多彩，有纪传类、编年类、典章制度类、职官类、仪注类、法令类、诏令类、地理类、谱牒及职官姓名类、杂史杂说小说类、类书类等。

2．正史编撰成绩斐然，纪传体处于独尊地位。唐开国后，统治者十分重视史书的编撰，中央设史馆专司修史，一时著名公卿、宰相如魏征、房玄龄、褚遂良、令狐德棻等皆兼领史职，选拔博学多识之士充任史职。被列为正史的二十四史中，有八部是在这个时期修成的，占全部三分之一。这八部史书是：《晋书》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》。

3．官修史书制度正式确立，史学范围继续扩大。隋唐以前，中国史书大都出于私家人撰述，《史记》、《汉书》皆此类。唐太宗贞观三年（629年），唐太宗设史馆于禁中，专修国史，并令宰相监修，才正式建立政府修史制度。这一做法为后世各朝所效法，影响深远。史学范围继续扩大表现为：（1）杂史大量出现，如《贞观政要》、《国史补》、《明皇杂录》、《安禄山事迹》、《封氏闻见记》等。（2）小说向历史笔记演变，如志怪、志人小说。流传至今的有五十余种。（3）诏令与奏议单独立目。

4．出现了史学理论专著和专门记载典章制度的史书。唐代著名史学家刘知几所著《史通》，是我国历史上第一部史学理论专著。这本书系统总结了中唐以前的史书体例，使纪传体史书的编纂更加规范、严谨，也日趋程式化。《史通》的出现，标志着中国史学的成熟，标志着中国史学发展到一个新的阶段。中唐杜佑所著《通典》是我国历史上第一部专门记述历代典章制度沿革变迁的通史著作。它的出现标志着一种新的史体——政书体（或称典制体）的创立，从而为史学的发展开辟了一条新的途径。