中华民族悠久的历史积累了丰富的管理实践和许多影响深远的管理思想,为人类社会的进步和管理理论的发展作出了重要贡献。公元前300-前250年,李冰父子修建都江堰水利枢纽工程时,融灌溉、蓄水、排洪、排沙于一体,从其结构与功能上均反映了我国古代伟大的系统管理实践活动。公元前221年,秦国开始修建的万里长城,役使40多万人,历时100年,长达6700km,如此浩大的建设工程,显示了我国古代伟大的管理实践。秦始皇的中央集权体制,不仅是第一个统一了多民族的国家,也是我国历史上行政组织管理的典型范例。公元1008-1016年,宋真宗时期大臣丁渭提出的“一举三得”的方案,用了25年修复被烧毁的皇宫,解决了就地取土、方便运输、清理废墟的问题,为我国古代系统管理实践活动的典型代表。
丰富的管理实践活动体现了我国古代朴素的管理思想。在社会管理方面,《论语》《周礼》等书籍提倡“在其位,谋其政”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行”;在战略管理方面,著名的《孙子兵法》十三篇,是包含着丰富的战略性决策与管理思想的巨著;在用人管理方面提倡“知人善任”“尊贤用士”,认识到“水能浮舟,水亦能覆舟”,体现了我国古代用人管理思想;在系统管理方面,《孟子》一书记载的关于万里长城的建造和管理,就有了朴素的整体化思想;在信息方面,关于旗、鼓、烽火等的使用就是早期的信息管理。
中国古代的管理思想极为丰富,春秋时期,可以说是中国古代文明的鼎盛时期,各种管理思想也出现了百家争鸣的局面,我们以其中的儒、法、道三家为代表进行分析,需要强调的是他们的管理思想还不能称为科学,其属性属于经验管理。
1.儒家的管理思想 以孔子、孟子为代表的儒家,在“人性本善”的前提下提出了以仁政、德治、礼制为主要内容的管理模式,并提出要实现齐家治国平天下的管理目标。儒家的管理思想十分丰富,影响了中国社会几千年,甚至波及附近亚洲国家,至今还发挥着重要影响。
2.法家的管理思想 我国古代法制管理的代表人物是法家的韩非子。韩非子吸取众家之长,加上自身的思想,形成了自己独特的法制管理思想,他认为,要治理好国家必须要以法律治国而非人治,而且还必须做到法、术、势三者并用才能成功。法家的管理思想十分丰富,但它不可能有现代民主思想,将法制与民主相联系。在他们所处的时代,只可能将法制与专制相联系,试图以专制君权为支撑,推行他们的管理理念和制度。法家的管理思想尽管是为专制皇权服务的,但他们揭示出来的法制管理的一些基本原则和方法,在今天仍然有着很宝贵的借鉴意义。
3.道家的管理思想 道家是以老子的“道”的学说为中心的学派,用道来说明宇宙万物的本质、构成和变化。道家主张无为而治。庄子认为既然天道自然,人道就要无为,治理国家就要“无为而治”。“无为”是指行为主体的状态,指不强作妄为、不贪求私欲、顺其自然的状态。统治者自己要“常无心,以百姓心为心”“处无为之事,行不言之教”。道家管理思想体系的逻辑结构首先提出人性自然的基本假设,进而提出无为而治的管理方法,最后要实现“小国寡民”的至德之世。
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