尚补成风与攻下派

金元时期，不少医家崇尚《太平惠民和剂局方》，里面有大量温燥的药物，对于虚寒的疾病，非常有效。

可是一般人不懂，以为人病了就是虚，要温补，所以一时之间，在医界盛行这种滥补的风气，滥用温补药，使得疾病加重，不计其数。

但人们病重了，不怪温补药，却认为命当如此。特别是皇族贵戚、将军高官等位高权重之人，更是好补成风。

这时一位医家出现了，他叫张从正，他看到贵族肥甘厚腻，反而导致身体肥胖，经脉堵塞，这都是饮食过度肥甘的风气带来的后果。

张从正一反常态，认为要国家太平，就必须真正为黎民百姓考虑。就像人如果拼命用补药，脏腑反被补堵了，营养不能消化吸收，不能供应到手足去，人就会瘫痪。这时如果不把积聚散去，疾病就会更加严重。

所以张从正善于用汗、吐、下三法，以驱邪为主。

他在朝中任太医，那些官员贵族每每病重不治，张从正总是用这些攻下之法转危为安，因为那个年代，人们治疗官员贵族，普遍都用补法，谈到下法就心惊胆战，根本不敢用。

张从正说，官员贵族，普遍饮食过度肥甘，那些油脂营养堵在脏腑，发生痈疽就危险了。所以要用汗、吐、下的办法，使脏腑表里气机疏通，营养得以运化，身体就会平安。

不然的话，你越补越堵，补进去的药不能益于身体，反而助长邪气。大家对此都有些不理解。

张从正说，上级能够关心下级，下级就能够拥护上级。财散则人聚，财聚则人散。让身体的气血津液对流起来，疏通开来，这样不补之中就有真补存焉。

把国库的粮草放到天下需要的地方去拯危救难，这样天下太平，国库就有用不完的粮草。

大家终于明白张从正创造攻下派的真正意义。

张从正留下名著《儒门事亲》，意思是唯儒者能明其理，而事亲者当知医。

只有真正思考大时代的问题，关心百姓疾苦，才能成就苍生大医。这就是金元时期，最为出名的四大家，他们声名远扬，著作等身，传人众多。

一个学派真正形成，一是有一位宗师级人物，二是有一系列传世经典著作产生，三是有一批批徒众跟随传播。这才是宗师大家，才是真正的学派。而金元四大家就是这样的。