【摘要】：而骨又与脑通，又皆所以益其脑髓耳。《灵枢·海论》曰：髓海有余，则轻劲多力，自过其度；髓海不足，则脑转、耳鸣、胫酸、眩冒、目无所见、懈怠安卧。髓海不足，则精液竭。精液者所以濡空窍者也，是以耳为之鸣，目无所见。液脱者体属屈伸不利，故胫酸而懈怠安卧。
《灵枢·经脉》曰：人始生，先成精，精成而脑髓生。
释见第一章第一节。
《灵枢·决气》曰：谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸泄泽，补益脑髓。
释见上文第十五节。
《灵枢·五癃津液别》曰：五谷之津液，和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下流于阴股。
释见上文第三十节。
《灵枢·卫气失常》曰：骨之属者，骨空之所以受益，而益脑髓者也。
马元台曰：欲知骨之有病者，必有其属，盖骨之为属，凡一身之骨空，其所受益者皆是也。而骨又与脑通，又皆所以益其脑髓耳。
《灵枢·大惑论》曰：裹撷筋骨血气之精，而与脉并为系，上于脑，后出于项中。
张隐庵曰：裹撷筋骨血气之精，心主包络之精也。包络之精，与脉并为目系，上属于脑，后出于项中，是诸脉皆上系于目，会于脑，出于项，此眼系从下而上，从前而后也。
《素问·解精微论》曰：泣涕者脑也，脑者阴也，髓者骨之充也，故脑渗为涕。
释见上文第三十一节。
《灵枢·海论》曰：髓海有余，则轻劲多力，自过其度；髓海不足，则脑转、耳鸣、胫酸、眩冒、目无所见、懈怠安卧。
张注姚氏曰：精液补益脑髓，而下流阴股，故髓海有余，则足劲轻健而多力。度，骨度也。髓从骨空循度而上通于脑，故有余则自过其度。髓海不足，则精液竭。精液者所以濡空窍者也，是以耳为之鸣，目无所见。液脱者体属屈伸不利，故胫酸而懈怠安卧。
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