【摘要】：针是一种利器，能救人亦能伤人，全在于执针者的经验。邹兄又给我们讲到行针的四层境界。以意行针是道德水平要达到相当高的境界，即使没有现时可用的针，他心中一样有针，可以以指代针，万物皆可为我所用。目的是强身健体，加强对气的领悟。以技行针就是掌握针灸提插捻转，补泻的一些技巧，邹兄谦虚的称自己是不入流的。他这样说除了自谦外，还有一点是因为针灸在他心目中的地位，是崇高而神圣的。
接下来谈到第二点：行针。邹兄在黑板上写到《标幽赋》：“手如握虎，目不外视。心无内慕，如待贵人。”
针是一种利器，能救人亦能伤人，全在于执针者的经验。手中握着一根针，如在驭驾龙虎一样，神要专一，心要平静，气要内敛，就好像对待贵人一样。
我们都知道，当今服务业里都流传这样一句话，叫顾客是上帝。在很多商店里面都会挂着这句话，这样会把商店人员的积极性调动起来，从而提高服务质量。而对于我们医生来言，同样是这个道理，病人是贵人。这是一个常见的现象，就是当一个人面对贵人时，他的言行举止都会更加收敛、谨慎，而不容易出错。当把病人看成很随便的常人时，用药用针都很容易出错误，这也是我们现代社会容易出现医患紧张、医疗纠纷那么多的原因之一。要缓解医患关系，关键还在于提升医者自身的素养。
邹兄又给我们讲到行针的四层境界。他说针灸这门绝学，易学难精，难就难在行针之术上，行针有这四种层次，第一是以意行针；第二是以气行针；第三是以技行针；第四是不入流。
以意行针是道德水平要达到相当高的境界，即使没有现时可用的针，他心中一样有针，可以以指代针，万物皆可为我所用。
以气行针是练了一些内功后，身体比常人有更敏锐的气感，一般针灸学院的学生一入门，老师都会叫他们学习少林内功或易筋经。目的是强身健体，加强对气的领悟。要做到对气外放和内收，在吞吐之间都能明显操控。
以技行针就是掌握针灸提插捻转，补泻的一些技巧，邹兄谦虚的称自己是不入流的。但是我们听他讲针灸，对针灸的领悟与技巧信手拈来，比较淡定。他这样说除了自谦外，还有一点是因为针灸在他心目中的地位，是崇高而神圣的。
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