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社会精英中国特色社会主义文化载体化的内涵分析

时间:2022-02-26 理论教育 版权反馈
【摘要】:社会精英属于人民的一部分,也是中国特色社会主义文化的建设主体。在这里,我们要特别强调:社会精英中国特色社会主义文化载体化的过程,一定是一个社会精英文化自觉的过程。因此,具体到每一个个体的社会精英,只有他自己认同了中国特色社会主义文化,才可能身体力行中国特色社会主义文化,这一过程就是文化自觉的体现。
社会精英中国特色社会主义文化载体化的内涵分析_中国特色社会主义文化载体研究

(一)社会精英中国特色社会主义文化载体化的内涵分析

辞海》(第六版彩图本)这样解释精英:“①精华……②杰出的人物。如文坛精英;科学界的精英。③西方社会学用语。指社会上具有卓越才能或身居上层地位并有影响作用的杰出人物。与一般天才和优秀人物不同,在一定社会里得到高度评价和合法化的地位,并与整个社会的发展方向有联系。因其散布于各行各业,从而可窥测社会分层现象。”(8)从《辞海》(第六版彩图本)对精英的解释看,我们这里列出的社会精英是属于人民一员的。党的十七大报告提出“要充分发挥人民在文化建设中的主体作用”(9),这表明人民是中国特色社会主义文化的建设主体。社会精英属于人民的一部分,也是中国特色社会主义文化的建设主体。但是社会精英对于文化建设的影响和推动不同于一般的社会大众,主要是因为他们具有以下特点:

(1)社会精英比社会大众掌握更多的知识,在对特定的文化的推动上有更高的技术含量。

(2)社会精英比社会大众掌握更多的资源,在对特定的文化的推动上有更强的物质支撑。

(3)社会精英比社会大众拥有更高的生活品质,他们更易成为大众仿效的对象,从而影响大众的生活。

因此,一旦社会精英按照中国特色社会主义文化的观念内涵出发行为、处事,他们就是在践行中国特色社会主义文化,推进中国特色社会主义文化的发展,也就可以因此而被符号化,成为中国特色社会主义文化载体,这样一个过程就是社会精英中国特色社会主义文化载体化的过程。

在这里,我们要特别强调:社会精英中国特色社会主义文化载体化的过程,一定是一个社会精英文化自觉的过程。社会精英之所以成为社会精英,首先就工具理性而言,他们比社会大众掌握更多的知识,能够解决实际的问题和困难,创造更多的产品和财富;其次就价值理性而言,社会精英大多有明确的价值观和信仰体系,而且会在生活和工作中自觉地践行和维护自己信赖的价值观和信仰体系。因此,具体到每一个个体的社会精英,只有他自己认同了中国特色社会主义文化,才可能身体力行中国特色社会主义文化,这一过程就是文化自觉的体现。同样的,如果他自己不认同中国特色社会主义文化,那么一方面会千方百计地反对,另一方面在迫不得已的情况下虽然会阳奉阴违,但是绝不会率先垂范。

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