丛书类书的编辑修纂

二、 丛书类书的编辑修纂

巨型类书、丛书的编纂，是古代扬州博大文化事业的重要内容，由此可以显示扬州古代文献的宏富、图书事业的兴旺发达。类书是一种分类汇编各种材料以供查阅的工具书，有辑录各门类或某一门类的两种形式。丛书则是将多种著作整部编印在一起，可广泛网罗散佚书籍。

杜佑(735—812)是唐代中叶的著名史学家，历经三十多年完成《通典》的写作。他任淮南节度使达15年之久，《通典》是他在扬州任上完成的。《通典》是我国现存最早的有关典章制度史的著作，在历史编纂学上具有重要地位。全书200卷，记述历代典章制度的沿革，上起传说中的唐虞，下迄唐肃宗、代宗时。分为食货、选举、职官、礼、乐、兵刑、州郡、边防八门，每门又分若干子目。特别可贵的是，他跳出以往纪传体史书的框子，专记政治、经济、礼乐等典章制度，并且把“食货”放在首位，说明他是懂得研究经济史的重要性的，这是他高出以往任何一位历史学家的地方。

焦循(1763—1820)，字理堂，世居江都北湖黄珏桥(今为扬州市邗江区黄珏镇)，是扬州学派的领袖人物之一。他出身寒微，一生以家塾授徒为业。修筑雕菰楼，读书著述其中。这是一位学识渊博的通儒，经学、历算，无所不精，对戏曲艺术也深有研究。在经学方面，他从训诂人手，以求通达义理，于《论语》、《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左传》、《礼记》都有补疏，对《周易》一书的研究更为独到。

《周易》为儒家重要经典之一。焦循除探究百家之说、明辨原委得失外，还用先进的思维方式治《易》。他以数学原理中的演绎法施于《易》学研究之中，把天文、数学中的数量关系原则用到哲学领域，寻觅《易》学内部规律与联系。他著有《雕菰楼易学三书》，包括《易图略》8卷、《易章句》12卷、《易通释》20卷。随后他又分别整理多年治《易》笔记，成《易余籥录》20卷、《易话》2卷、《注易日记》3卷、《易广记》3卷。

他的戏剧理论集中在《花部农谭》一书中。花部即云集扬州的各种地方戏曲。焦循认为花部词意直质，妇孺能解；且多忠孝节义，足以动人；加之音调慷慨，激发人心，所以他很赞赏。在地方史志方面，他完成了《扬州图经》和《扬州足征录》二书，体现了他的史学才能。

阮元（1764—1849），仪征籍，是清代知识广博的大学者，在经、史、算学、舆志、金石、校勘等方面都有较高的造诣和丰富的著述。他的贡献之一是编写和刊印了我国第一部科学家传记《畴人传》。“畴人”即“筹人”，以算数得名。编撰《畴人传》初稿46卷，辑录从黄帝到清代中叶我国天文学家、数学家243人，西方天文学家、数学家37人，共280人。他仿照《史记》写法，以人为纲，用传记体裁，介绍每位科学家的姓名、籍贯、科学贡献，不仅保存了大量资料，而且开创了我国全面整理科学技术史的先例。他还参与编定了《全唐文》，于嘉庆年间在扬州书局刻印出版。晚年回乡后，更以整理典籍、刊刻图书为己任，曾主持编选了《文选楼丛书》，收书三十余种，其中大多数是自己的著作。

刘师培(1884—1919)，字申叔，又名光汉，号左庵。仪征籍，世居扬州。在历史研究方面，他写的《中国中古文学史》学术价值颇高。刘师培学术上另一重要贡献是校释群书，他的74种遗书中，校释群书24种，尤以校订诸子为最勤，如对《管子》、《晏子春秋》、《老子》、《庄子》、《墨子》、《荀子》、《韩非子》、《新书》、《春秋繁露》、《法言》、《白虎通义》、《周书》、《穆天子传》等书，都有详细的校释。