发达的文化教育

一、 发达的文化教育

扬州自古以来人才辈出，文化发达，其中重要原因之一就是历代重视兴办教育事业。自宋以来，历代皆有著名书院。清代扬州的著名书院有：三元坊的安定书院、北桥的敬亭书院、北门外的虹桥书院、广储门外的梅花书院。

安定书院，是为纪念北宋大教育家胡瑗而创办的，泰州、扬州都先后设有安定书院。胡瑗(993—1059)，字翼之，号安定先生，如皋人。他一生热爱教育事业，讲学四十余年，培养了数以千计的人才，北宋的名人秦少游、孙觉、刘执中都是他的学生。他首创了“分斋教学”法，即根据学生的特长、志趣、爱好，因材施教，发挥各自的特长。比如“经义斋”，这是理论型的专业，学生在其中研讨儒家经义；“治事斋”颇有农、工、医、军、政的专科味道，学习政治、军事、农业水利等各种专业知识和技术。

康熙元年(1662)，巡监御史胡文学在扬州三元坊重建安定书院。康雍乾三朝，主讲安定书院者多为海内大师，如王步青、储大文、杭世骏、蒋士铨、赵翼。历任梅花书院山长的有姚鼐、茅元铭、胡长龄等。姚鼐在扬州整整三年，书院在他的主持下声名大振，吸引了不少人来此求学。乾嘉学派中的诸多人物，像汪中、任大椿、段玉裁、王念孙、洪亮吉、刘台拱、孙星衍、顾九苞等皆出于梅花、安定两书院。

梅花书院后经重修，遗迹尚存。大门楼以传统的水磨砖叠砌，门脊上方镶砌着白矾石的刻石，上面阴文镌刻“梅花书院”四字，为著名书画家吴让之手书。

清朝末年，安定、梅花、广陵三书院均改名为校士馆，后又将三校士馆合并为一，称为尊古学堂，后又改为两淮师范学堂。

靖江马洲书院始建于南宋建炎四年（1130），即靖江建县前30 0多年，马洲书院由孔子51世孙孔元虔所建。明代万历年间，知县赵应旅将迎恩亭改建，成为供诸生读书谈艺的场所。明代崇祯九年（1636），陈函辉任靖江知县，他对迎恩亭大加扩建，为表示对前人的怀念和敬仰，陈函辉将此书院仍命名为“马洲书院”。清代嘉庆十八年（1813）江坍，陈函辉所建马洲书院遗址全部坍入江中。此间，孔子后裔又在西沙流泅港永宁桥边建了一所书院，也叫马洲书院，不久亦毁。

清道光三十年（1850），贾益谦任靖江知县，他向上呈文，要求将正谊书院改名为马洲书院。正谊书院坐落在南门城内（今靖城中学），为清乾隆十年（1745）知县杨逢泰所建。清光绪三十一年（1905），政府明令废科举、办学堂，这时由正谊书院改名的马洲书院已不存在，县府便在其旧址之上创建了靖江县高等小学堂。