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不能把孩子培养成所谓的学者

时间:2023-03-11 理论教育 版权反馈
【摘要】:我从来都不想把儿子培养成所谓的学者。我怎么能把小卡尔培养成这样的人呢?我在培养小卡尔的求知欲望和辨别能力的同时,还培养他对文学、音乐等方面的鉴赏力,就是为了避免让他成为这样的学者。我转头对旁边的孩子们说:“你们听懂卡尔刚才说的话了吗?”孩子们其实也不知道卡尔在讲什么。前文中已经说过,我很注意培养小卡尔明辨是非善恶的能力。

我从来都不想把儿子培养成所谓的学者。所谓的学者,凭着自己懂得的一点专业知识,走到哪里都像高人一等似的,一味地卖弄炫耀,然而跨出自身专业以外,他们就变成了白痴。有时候,这些所谓的学者连一般的常识都不具备,只对自己的专业感兴趣。这种不食人间烟火的人,对时事缺乏判断,看法拙劣,经常让人捧腹。他们还嘲笑那些具备常识、爱好广泛的青年,贬低交际广泛、热爱生活的人。囿于自己的专业,说些一般人听不懂的学术词汇,装腔作势,写的句子令人头晕眼花,这样的学者能有什么成就?

有个大学教授经常对学生们说:“你们只要学会希腊语和拉丁语就可以了,像科学和母语,很简单,花点喝茶的工夫就可以了。”这些学者们具有一种深深的偏见。我怎么能把小卡尔培养成这样的人呢?

我在培养小卡尔的求知欲望和辨别能力的同时,还培养他对文学、音乐等方面的鉴赏力,就是为了避免让他成为这样的学者。我把培养完美全面的人才作为教育孩子的准则。这是一个循序渐进的漫长过程。这中间会有种种不如意的地方,有时候也会事与愿违。孩子毕竟是一个活生生的人,他有自己的特性,他有犯错误的权利,我能够原谅和理解。

小卡尔的学业小有所成以后,受到很多人的肯定和赞扬,这助长了他的虚荣心。有段时间他的自我感觉非常良好,常常以一个貌似学者的口吻跟人说话。这不就是我所说的那种学者的萌芽吗?我很讨厌这样,尽管这样,他还是得到了某些人的肯定。我开始担心起来。有一天我看见他正在一群小伙伴面前卖弄才华,我听了听,完全不知所云,杂七杂八地胡乱引用,没有核心观点。我打断了他的“演讲”。我问他:“卡尔,你说的这是什么话?怎么现在都不会说话了呢?”小卡尔不明白我的意思,诧异地望着我。我转头对旁边的孩子们说:“你们听懂卡尔刚才说的话了吗?”孩子们其实也不知道卡尔在讲什么。小卡尔羞愧难当。之后,我告诉他,要用简单的语言和表达方式来说明你的意思,用别人听不懂的话表达思想是白痴的做法。

小卡尔很聪明,他知道了这个错误之后,及时吸取了教训。在他以后的日子里,他时常提醒自己,不能变成那种迂腐透顶又喜欢卖弄学问的学者。

通过这件事,我想说的是,教育的目的是要将孩子培养成为一个完美全面的人,这是父母和施教者需要谨记的责任。一个完美全面的人,应该有一颗仁爱之心,胸怀广阔,具有奉献精神;一个完美全面的人,应该能够看到自身的弱点和缺点,并且能够不断完善自己。

前文中已经说过,我很注意培养小卡尔明辨是非善恶的能力。没有辨别能力,知识就变得苍白。如果学校不能培养孩子的辨别能力,那只能成为一群白痴的聚集地。这样的学校就是一个买卖知识的杂货店,虽然作为店员的老师们尽职尽责,但是没有丝毫的创造力。我也注意给小卡尔灌输创造力的重要性的观念,让他知道,一个人就算懂世界上所有的语言,看遍了全天下所有的书,如果没有创造力,那也是毫无价值的。很多学校培养的都是“平均”的人才,学生们没有自己的思想,见解平庸。在教育小卡尔的问题上,我考虑在他先天的个性基础上,培养他的创造力。这样,他才能成为个性鲜明的人,成年之后,他才会具有自己的观点和思想。

教育孩子不能设置太多的条条框框。听说好多有才华的孩子一旦触犯了那些限制就会受到家长和老师的责难,表现得稍稍与众不同就挨骂。这样的孩子长大了会有什么出息呢?我们知道,雅典时代希腊文明的伟大成就是自由教育的结果,拜占庭时代希腊文明的贫乏,正是因为有太多清规戒律的存在。

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