我们的儿子终于诞生了。对于年过半百的我来说，能拥有一个可爱的孩子是上帝赐予我的多大的荣耀啊，我感谢上帝，更感谢这个小生命的到来。我给他取名为卡尔·威特。只是，令我和妻子都很吃惊的是，孩子并不像我们之前所想象的那么聪明，甚至，他还有些迟钝。我们既失望又苦恼，并开始怀疑：这个孩子以后能够成才吗？
之前我们满心欢喜，而现在却被这失望和苦恼重重包围。但我一直相信，孩子的成就取决于后天的教育。所以，经历过短暂的忧虑和失望之后，我和妻子就全身心地投入到小卡尔的教育之中。
小卡尔的出生愚钝引起了人们的关注。有人劝慰，有人以此对我的教育提出质疑。那段时间，我经常遇到这样的问题：“卡尔·威特牧师，您不是一直认为孩子的后天教育决定其能否成才吗？现在的事实是，您的儿子先天不足，你如何将他培育成才呢？”我的回答是肯定的：“我有把握，也有能力将我的孩子培养为一位优秀的人。”虽然我不知道以后小卡尔会变成什么样子，但是身为人父的我，有这个决心，也有这个信心。这样根本不可能使孩子健康成长。这样做的后果很严重，不仅会让孩子遗憾没有幸福的童年，而且也不能有效地学到有用的知识。这种揠苗助长的做法，没有任何好处，最后只能毁了孩子的一切，包括童年和未来。”我肯定地说。
小卡尔出生之后的第三天，格拉彼茨牧师来我家，发现小卡尔有些迟钝。虽然他支持我的教育观念，但那天他也表示了他的担心。
“担心什么呢？格拉彼茨牧师，请您直说。”我特意问了他。
“请原谅我这样说，我发现小卡尔并不是想象的那样聪明，我们应该面对这个现实。”他很小心地说道。
“哦，是的，我知道。但我认为这并不能决定他的未来。”
“是的，是的。先天不聪明并不意味着永远不聪明。但是，这样一来，您就要付出比原先多好几倍的努力才能将孩子培养成才啊。”他担忧道。我点头表示同意他的看法。
“恕我冒昧，我倒有个建议，你听听看。现实既然是孩子不太聪明，他成才的希望完全就在于后天的培养。这样，我的想法是从这个时候开始，您和您的妻儿都要做好某种牺牲的准备。”
“什么牺牲？”我很不理解地盯着他。
格拉彼茨牧师开始认真地给我分析：“换句话说吧。既然孩子的成才完全要靠后天的培养了，您就应该严格训练他，这种训练要比其他的孩子更严格，更有效，甚至是魔鬼训练。只有这样的付出，才有可能将孩子教育成才。当然，这样做就会让孩子失去童年美好的乐趣，不能像其他孩子那样有着温馨的童年记忆，但这是为他以后的成长好，是对他的将来负责。而您和您的妻子，则有可能在这过程当中失去一些家庭的温馨，甚至夫妻间的温情。”
“你怎么能这样想呢？这样的牺牲值得吗？难道还有什么比幸福的生活本身更重要吗？”我立即否定了他的观点。
“那孩子的前途怎么办？”他问我。
“孩子的前途当然重要。但是，我们不能用这样的方法来逼迫孩子成才。
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