对话作为一种范式

说对话对于教育管理具有范式意义,首先对话本身要能成为一种范式。对话作为一种范式,需要从对话的本性及其与范式的内在关联说起。

1.何谓范式

美国科学哲学家库恩在《科学革命的结构》一书中首次系统地阐述了“范式”的概念与思想。尽管由于这一概念的“含糊不清”而遭到英美主流科学哲学家冰雹般的批评,甚至于库恩本人也沮丧地承认,“范式”一词造成了“过分的可塑性”,“几乎可以满足任何人的任何要求”^[1],但经过库恩在此书之后的多篇文章中对各种误解与批评的集中回应和辩护,“范式”概念的基本含意已清晰可见。当然,正因为范式概念的“含糊不清”,是一种奇妙的混合,才使它能够成为反映科学多面体本身五彩斑斓的、玄奥莫测的“道”,库恩正是借助于它才提出了一种与传统观念大异其趣的崭新科学观,这需要一种认识方式上的变革,需要一次“格式塔”式的转换。这里仅试着从以下方面对范式概念作一概观。

(1)范式作为科学的划界标准与基础

库恩提出了一种新的科学发展动态模式,即前科学——常规科学——反常与危机——科学革命——新常规科学——新反常与危机——新科学革命,其中,科学发展的三个基本阶段是:前科学、常规科学与科学革命。从前科学到(常规)科学的转变,其标志就是一种共同范式的形成。在前科学阶段,某个领域有多少重要的科学工作者,就有多少种理论,各种观点与流派杂然并存,互相争论,无法达成一致。比如电学的前科学时期,“在那时候,几乎有多少重要的电学实验家,……对电的本质就有多少看法”^[2]。后来,富兰克林及其后继者把关于电现象的各种观点、概念纳入一种占统治地位的自然观,为大多数电学工作者提供了一致采纳的一般性原理、定律和相应的应用技术,电学家才有了一个共同的范式,电学才成为科学,即进入常规科学阶段。常规科学由于反常和危机的出现,发生科学革命,形成新的范式,从而进入新的常规科学阶段。因此,科学发展的变革过程其实就是新旧范式的转换过程,从而科学发展过程又可描述为:范式Ⅰ——常规科学——反常与危机——科学革命——范式Ⅱ——新常规科学。这样,范式就成为不同科学阶段的划界标准和科学革命的标志。显然,这里的范式就是指科学共同体所共有的一整套信念、理论、方法与仪器的总合。按库恩的说法,也就是科学共同体“普遍承认的科学成就”,并且是“一定时期内进一步开展活动的基础”