“儿童之家”的环境改造

四、“儿童之家”的环境改造

（一）从问题意识到执行力

发现了问题，明确了目标，找到了方向，接下来就是选择路径了。我们经常会发现这样的情况，有的人善于发现问题，但是对解决问题缺乏方法，或者有了方法，缺乏执行力；也有的人很有执行力，但是没有问题意识，所以办学层次也难以达到一定境界。对于校长，其实这些方面都是比较需要的。而教育家的伟大之处，就是能把这些做得层层深入，不断推进，如行云流水，没有断层。

蒙台梭利既然深深认识到，一个恶劣的环境是怎样扼制并恶化了智障儿童的发展，所以她一直致力于研究如何提供给儿童一个支持发展的环境，尽可能排除有害于生命力呈现的任何外界的不利因素。所以幼儿园就一定是以儿童为中心去建设，环境布置就一定是以适应儿童的自然发展为基本原则，使他们能够按自己的意愿生活，并且秩序井然、有条有理。

围绕这样的教育思想，蒙台梭利对幼儿园作了全新的构建。我们可以作一个对比，来感受这种因理念转变而给幼儿园带来的变化。在旧的教育体系中，只包括教师和儿童两个要素，教师是中心，而在蒙台梭利的教育体系中，环境是其中重要的组成。“我们教育体系的最根本特征是对环境的强调”^[9]。

为了保证“儿童之家”的正常运作，需要配套一系列的规章制度，其中一份可以说是简要的说明，贴在“儿童之家”的墙上，主要是针对外人及家长表明“儿童之家”以下几点信息：一是免费的；二是针对3～7岁儿童；三是设一位教师、一位医生和一位保育员；三是家长要给予所有工作人员最大的尊重；四是母亲必须每周去“儿童之家”一次，与女教师交流，告诉她孩子的家庭生活情况，并接受教师的有益建议；五是家长要让孩子衣着整洁，穿上合身的围裙，在指定时间送来；六、衣着不洁、屡教不改的、父母不尊重教师或破坏教学的，都将被除名。

从这个信息可以看出，“儿童之家”对家长有明确要求，注重和家长的交流，同心协力开展教育。估计蒙台梭利也是考虑到改革之难度，所以预先作了强调与声明。

（二）以孩子适用为原则的设施改造

我们可以看看蒙台梭利是怎么改造幼儿园环境的？可以与原来的做法比较一下：

原来：书桌和椅子都是固定在地板上，因为人们相信，“儿童应该在静止不动中成长”。

现在：既然所有的物品都是给孩子用的，设计、安放和色彩自然是以孩子是否适用为标准。所以，首先就是撤除原有的书桌、长凳和固定椅子。新的桌椅是轻便的，易于儿童搬动，也易于清洗；黑板、脸盆架都低低的，以适合儿童的使用高度；每个地方配备有小橱柜，让孩子可以有放小物品的地方；放教具的橱柜由孩子来负责保管；孩子可以选择自己喜欢的一角，按照自己的口味来布置家具。

孩子的用品都是被制成适合幼儿使用的尺寸，很轻便，方便孩子移动，孩子使用的物品“伸手能轻松够到”、“幼儿触手可及的地方”，就是镜子的摆放，也是一定恰到好处地让儿童坐下刚好可以照到。现在我们在幼儿园看到适合孩子的小桌子、小椅子，原来以为一直都是这样的，并不以为奇，而其内在所蕴含的理念实在要深刻得多。

这一些变化，现在我们在小学和幼儿园都比较多见，也许觉得天经地义，但在当时，自然是可以称之为革命性的举动。“那些习惯于旧的教育方法的人们首先会反对的是：这些学校的儿童会跑来跑去、掀翻小桌和椅子、制造噪音和混乱。”

蒙台梭利认为，这是一种没有真实根据的偏见。她选择这样做，是希望这个能成为教育的手段。譬如不固定的椅子容易被儿童弄翻，这没关系，之后儿童就会寻找怎么不弄翻椅子的方法，然后逐渐学会懂得支配自己的活动，这样儿童的感知觉就能发展起来了。如果是固定的长凳，就不可能有这样的体验与学习。所以这样做是有理念支撑的，是能说出所以然的。静止不动自然是可以减少很多麻烦的，但是也使孩子减少了学习与成长的机会。所以思考问题的角度真的非常重要，角度一转变，整个结果就完全不一样了。

现在，如果我们以这样的理念去考察幼儿园、中小学，还是会发现其中的一些不足，也就是说，我们有些设施与安排不是针对儿童提供的，而是按照我们成人的需求设置的。譬如我们会发现，有的小学里走廊文化的布置可能适合成人的高度，却不方便儿童阅读。

这样，幼儿园里通过设施的改变，使儿童可以凭自己的能力生活，这使得儿童获得了更多的自由，并在大量的基于现实生活的训练中，儿童逐渐脱离对成人的依赖而获得自身的独立。

我们可以发现，现在幼儿园环境大都做得非常好，很有创意、很有视觉效果，如果每个教师都明白这种创设的意义所在，那么这才是真正成功的办学。

（三）“混龄”组班的人际环境

对于组班，蒙台梭利采用了颇为独特的“混龄”形式，就是把包括3～6岁、6～9岁、9～12岁的不同年龄段的孩子放在一起，这样做不是因为教室不够或者人数不够，而是因为蒙台梭利确信不同年龄的儿童之间可以相互帮助，一个5岁儿童的心理比成人更接近3岁儿童的心理。

孩子们之间存在着“一种人们在成人与幼儿之间很少发现的交流与和谐”。蒙台梭利把这个称之为“自然的心理‘渗透’”。她发现，一个孩子看到一个同龄人做得好，容易产生嫉妒；而看到一个比他大的孩子做得好，却会产生爱和羡慕。混龄教室里孩子们之间的交流、学习、模仿，容易构建出一个类似于学习者社区的氛围。

的确，有些教育影响的确是成人无法替代的。用我们现在的词语来说，同伴互助、同辈文化所构成的潜移默化的影响力是比较大的。这也是我们经常看到的，一个兄弟姐妹多的孩子比一个独生子女同龄人更显得成熟些，因为他在平时就有这样的责任，所以能力也就慢慢锻炼出来了；一个五六年级的调皮学生牵起一个一二年级小弟弟小妹妹的手时，瞬间脸上会表现出稳重懂事的神态，都是一样的道理。

这种同伴文化对于儿童心理的细微影响，蒙台梭利都已经注意到了，并在实践中加以调整。由此可见，蒙台梭利对改革在实践中的推进，细致到了何等程度！“直到那时，我才懂得，儿童的心灵有其自身的满足方式和特殊的快乐源泉。”在这个过程中，蒙台梭利不断地充实和丰富着自己对儿童的理解，并为此感到欣喜与快乐。