歌德曾说过：“谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，他就永远是一个奴隶。”这句话的内涵就是说，积极的、正确的人生观是生命的核心，也是追求成功的强大动力，更是心理素质的基础。
人类社会是一个有组织的社会，人都是一定社会的人，没有人能是一个独立的个体，实现自给自足。一定社会条件下的社会意识和他的具体生活条件，都影响着他的理想、信念、世界观与人生观。而世界观、人生观又是决定人的行为动机和目的，制约人对现实态度的最重要的精神支柱。因此，不管是谁，如果要生存下去，就必须要在特定的社会与环境条件下，形成适应于社会的人格，掌握社会所公认的行为方式，只有这样，才能逐步成为一个符合社会要求并为社会所容纳的人。这往往要经过个体与社会环境之间不断的相互作用，并经过人的一生努力来完成。在这期间，既要学习并学会做人的责任与权力、与人交往的态度与情感，还要学会善于领会他人对你的要求与期待、平衡内心世界滋生的各种矛盾与冲突。
人生观以及由它派生出来的理想是一个人心理结构中处于最高层次的东西，它指导人的行为，制约人的动机。它是个人在大量认识实践活动的基础上形成，并在克服人的内外冲突的过程中逐渐增强而固定下来的。所以要培养人的高尚动机，就必须在正确理论指导下，从小培养正确的人生观，才能有积极的、正确的主导动机，这样，其他辅助的动机就有可能沿着正确的方向发展，即使偶尔发生差错，也会在主导动机的指导下回到正确的轨道上来。
在这方面，科学巨匠爱因斯坦的人生观值得我们深思。在他对其人生观的自述文字中说：“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身，这种伦理基础我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。”
“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的人和已死去的人）的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受了的至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并及时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。”
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