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教育生态观

时间:2022-03-05 理论教育 版权反馈
【摘要】:在克雷明看来,教育生态学的方法就是,把各种教育机构与结构置于彼此联系中,以及与维持它们并受它们影响的更广泛的社会之间的联系中来加以审视。教育生态学思想的核心在于,把教育视为一个有机联系着的统一的系统,教育生态系统中的各个因子都是处于联系之中,这种联系又动态地呈现为一致与矛盾、平衡与失衡的状态。

三、教育生态观

需要明确的是,教育生态观并不仅仅指人们对教育生态的看法或观念,而是认识教育的新的思维或视角,是对教育现象或问题的生态学思考方式与方法论。在这个意义上,美国哥伦比亚大学师范学院院长克雷明对教育生态学的理解值得借鉴。在克雷明看来,教育生态学的方法就是,把各种教育机构与结构置于彼此联系中,以及与维持它们并受它们影响的更广泛的社会之间的联系中来加以审视。因此,根据生态学的观点来思考教育,要树立以下几种观点。

(一)整体观

未来的教育将可能面对这样的状况:一方面人类的知识是分离的、被肢解的;一方面需要解决的问题或面对的现实越来越成为多学科性的、横向延伸的、多维度的、跨国界的、全球化的。这两者之间的不适应变得日益深刻和严重。缩小它们之间的鸿沟,需要人们以一种整体思维来重新认识教育。教育生态学要求把教育视为一个有着完整结构的整体,任何一个部分出现了问题,都应从整体上来加以诊断,因为整体具有一些性质或属性是各部分在彼此孤立的情况下所没有的,而部分的某些性质或属性也可能被来自整体的约束所抑制。在研究部分时,始终以整体作为研究的背景;在研究整体时,不忘部分的各自特点。这是教育研究的整体性原则。我国教育学专家叶澜教授曾说过,系统科学没有为教育科学提供现成的新结论,但确实提供了从整体角度研究教育现象的新思维原则。因为教育这个复杂系统内部还存在子系统,子系统因内在的结构性而相对独立,但又以整体部分的方式在大系统内部承担着独特的任务。如此复杂的教育系统,只有以整体的观点或视角,才有可能较为准确地把握其本质。

(二)联系观

联系观也称结构观,即在看待教育现象时,要把其视为一个各部分紧密相连的结构。教育生态学思想的核心在于,把教育视为一个有机联系着的统一的系统,教育生态系统中的各个因子都是处于联系之中,这种联系又动态地呈现为一致与矛盾、平衡与失衡的状态。对于学生最主要的受教育的环境(学校)来讲,既要与其他教育机构(如家庭、社区、培训机构等)接合,又要有自己的议程,后者的目的在于保持学校自身的完整与平衡。过去很多人认为,教育是一个封闭的系统,所以当教育运行出现问题时,往往从教育内部来寻求帮助,结果非但没有解决问题,反而加剧了问题的严重性。这表明教育作为一个系统绝不是孤立的,它与其他社会系统有着直接或间接的联系,当教育内部出现问题时,不仅要从教育自身来探查原因,还要从教育外部来查找根源。这样,才能更为全面、深入地洞察教育问题或现象的实质。

(三)复杂观

如果把教育视为一个有着完整结构的整体的话,那么教育就会呈现出复杂的特性,因为当不同的要素不可分离地构成一个整体时,当在认识对象与它的背景之间、各部分与整体之间、整体与各部分之间、各部分彼此之间存在相互依存、相互作用、相互反馈作用的组织时,就存在复杂性。教育的复杂性还表现在其对象(人)的多样性上。人类同时是生物的、心理的、社会的、情感的和理性的,教育与人的所有方面处于持续的相互反馈作用中。可以说,教育本身就涵盖了人类的需要、欲望、热情,这些都决定了教育作为一个整体系统的复杂性。

(四)可持续发展观

联合国教科文组织在《联合国可持续发展教育十年国际实施计划》中强调,教育可持续发展的核心是尊重他人,包括当代人和后代人,尊重差异与多样性,尊重环境,尊重人类居住的星球上的资源;教育使人们能够理解自己和他人,以及人与自然和社会环境的联系,这种理解是养成尊重的坚实基础。可持续发展教育的目的,是要通过人们的行为和实践,使所有人的基本生活需要不被任意剥夺。具体而言就是:尊重全世界所有人的尊严和人权,承诺对所有人的社会和经济公正;尊重后代人的人权,承诺代际间的责任;尊重和关心大社区生活的多样性,包括保护与恢复地球生态系统;尊重文化多样性,承诺在地方和全球建设宽容、非暴力、和平文化。当前,人类并没有因为进入新的世纪而出现生存状况的转机,相反,全球经济危机和社会危机日益加重。要想改变这一状况、实现人类持续发展的理想,就必须从根本上改变人类的思想观念,树立可持续发展的世界观、科学观、伦理观、教育观,必须把生态和环境维度整合到社会、经济、文化、教育的各个方面。现代教育的价值取向是追求人的全面发展。人的教育不仅仅是要求知识的积累、观念的更新,更要求综合素质的提高,使其具有整合环境、经济与社会问题的决策能力。由此可见,教育的可持续发展将人的全面发展作为其主要任务和目标,这就使可持续发展的教育具有人与自然、社会相和谐的人文价值。

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