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巴力斯坦政府与阿拉伯人的教育问题(续)

时间:2022-03-04 理论教育 版权反馈
【摘要】:就现在的教育情形讲来,该地阿拉伯人民之中百分之七十五还是文盲,但是国库之中存着五千万镑的现金,国家虽已存着这多余金,但是不拿出来办教育,阿拉伯人民因处于被治的地位,亦不敢说何种怨言。苟使巴力斯坦缺少办教育人才,则政府可以相当薪俸聘请叙利亚或埃及的教育人材充任临时的职务,但是事实与政府之言论相反,因尹拉克,舍立克阿尔顿及以他的阿拉伯诸国皆向巴力斯坦聘请教材。

巴力斯坦政府与阿拉伯人的教育问题(续)

海维谅

政府不上进,政府说:收入不丰,故各项用费不能不减少,而教育经费当然亦照例减少,这种言词,不为巴力斯坦的回教领袖接受,他们的最有力的论点,即近来警察与牢狱用费逐渐增加,一九二二年两项之用费为三十一万七千一百八十八镑,到一九三一年增至七十六万六千五百余镑,比较增加之数目约百分之一百三十五。

巴力斯坦的教育经费本来很少,由这很少的数目之中政府还要保存一份,可见政府对于教育方面不但只图敷衍了事,而且有意保存文盲,一九二九年政府省用五千八百二十镑教育经费,一九三○年又省用六千八百十六镑。由此可见巴力斯坦的教育不能普及者,并不是因为经费不足,哈尔迫特斯姆尔氏Sir Harburt Smauel任巴力斯坦之高等政治委员High Commissioner(一九二○—一九二五)之时,彼曾有言,说该地之性敏之阿拉伯人民,早已感觉,国中文盲的盛行对于彼等之将来定不有利,不但城市,而且乡村之中彼等感觉有创立学校之必要,并有许多人民自己情愿担任相当的义务工作。

一九二○年巴力斯坦政府宣布主张创办乡村学校,如果乡区农人自己创设校所,则政府定努力办校,根据此宣言,关于创设新校方面人民开始工作上的竞争,一九二○年之后的教育报告书关于上述计划有言曰,根据该计划,以每周的进入之中提出一校的常年经费,这种议案至学校满布全国之日停施(第十六页),这种计划可算是政府与人民合作的计划,但一九二四年中期这种工作忽然停止,人民不得知其原因,直到一九二五年的教育报告颁布后,方知高等政治委员自动宣布停办,计划中虽有一条申明:如经济状况不迫该计划之施行,则学校数目照例逐渐增多,但是根据一九二四年的报告(十三页),该年政府财政预算多余一百零三万三千余镑,所以该计划中途停办决非为财政困难所致,高等委员之宣布停办定另有他种用意。

就现在的教育情形讲来,该地阿拉伯人民之中百分之七十五还是文盲,但是国库之中存着五千万镑的现金,国家虽已存着这多余金,但是不拿出来办教育,阿拉伯人民因处于被治的地位,亦不敢说何种怨言。

如果说:找不到相当的教员来根据政府的计划办理初等教育,这种言论,在回民领袖的观察之下,亦非有理的推却,何者?苟使巴力斯坦缺少办教育人才,则政府可以相当薪俸聘请叙利亚或埃及的教育人材充任临时的职务,但是事实与政府之言论相反,因尹拉克,舍立克阿尔顿及以他的阿拉伯诸国皆向巴力斯坦聘请教材。

政府说:阿剌伯人民的文盲存在因教育经费不足,我们现在拿他教人的经费作个比较考虑,证明其言之真伪。

根据最近的教育报告政府去年用于各学校总共经费为十一万七千二百零三镑,在同样的时期之中犹太教育机关,所用于犹太民族的教育费,为八万五千零二十镑,教育经费预算之中,关于教育建设方面,政府用去一万五千二百八十五镑,余者用于学校,犹太人的私人教育费为八万五千零二十镑,内中用去教育建设费五千二百零六镑,这样讲来,政府所用的教育建设费与政府学校经费为一——七之比例,而犹太人所用的教育建设费与学校经费为一——一七之比例,结果犹太能以八万五千零二十镑的总额,办理二万四千一百九十人的教育,而政府以十一万七千二百零二镑只能维持二万六千五百五十三人之教育,平均一犹太学生的用费为3s5,而一阿拉伯民的学生用费为4s3,此地要认明者即政府的教育预算之大部用于乡村小学,而犹太人的小学无需这种用费,再者政府所办的高等学校十五,每一高校之用费当然较每小校用费多,犹太人所办之高校十有七所,犹太人每校平均用费为三百二十四镑,而政府每校平均用费为三百五十七镑。

就一九三三年讲来,这一年政府助力犹太教育机关用费二万二千二百二十二镑,以外捐助每犹太学校经费一千四百四十镑,但是对于他民族之帮助无此丰富,比如回教与基督教教育经费之总共帮助惟一千八百九十一镑,可是该两教人民之学生较犹太教徒生多两倍。

高等政治委员说:根据“辅治宪法”第二条,巴力斯坦在现有情形之下教育机关,根据宗教的性质而独立,是不能实行之事,但是关于教育问题,犹太教徒似乎不受该条的约束,他们早已组织有独立教育机关,为政府所承认,关于教育施设方面,很是自由,所以我们还不明白,为什么巴力斯坦政府不许回教人组织独立的自由教育机关?

(未完)

摘自《人道》1936年 第2卷 第3期 第10-11页

阿尔日利亚的教育状况

阿尔日利亚昔时是非洲北部沿地中海一个小王国,后属土耳其,耶历一八三○年为法兰西所据,今则全权统治,形成一殖民地,全境分为二部曰北阿尔日利亚,曰南阿尔日利亚,北部又分为三区,中区曰阿尔日利亚,会城因其名,为旧国都,亦地中海中要港,东区曰公斯当定纳,西区曰阿兰,城均同名,在阿尔日利亚有许多学校兼授回教课程,各礼拜堂亦多附设国民小学,这样的学校都是富人所设的义务学校,此外尚有初中几处,学生已达三百人之多,尤其是阿尔日利亚都会的一个学校,学生有六十多人,其中的各科俱备,如医学,哲学,法学,文学,测量学等,在这些学校之上有三处专门学校(1)在阿尔日利亚(2)在公斯当定纳(3)在提尔米桑,这些学校有很高深的宗教科,政治科,法律科,教育科等。普通的回民对于伊斯兰的关念非常深切,这是我们很景仰的!

摘自《月华》1931年 第3卷 第1期 第4页

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