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篮球运动美的性质及分类

时间:2022-03-04 理论教育 版权反馈
【摘要】:篮球运动是人的创造物,篮球运动美是人的本质力量在篮球运动中的感性显现。处于高水平篮球运动比赛中的人,既是具有高巧技艺的运动员,他们身体高大、健壮而又俊美,富于运动中的瞬时造型美,人的姿态和运动动作变化万千,肌肉饱满而富有弹性,容貌神采奕奕,风度翩翩,充分显现出篮球运动员人体的阳刚之美。此外,自然美的易变性特征在篮球运动中也有反映和表现。

一、篮球运动美的性质及分类

1.篮球运动美的性质

(1)篮球运动美具有自然美的性质特征

客观存在的绚丽多姿、五彩缤纷及其丰富性决定了形形色色事物的美也必然具有千差万别的形态。由于研究角度的不同和对美的本质理解的差异,历史上各个不同时代的哲人、美学家们对美的表现形态进行了种种不同的分类。其实,从美所属的不同领域、范围和哲学认识论的角度把美可以划分为自然美、社会美和艺术美,而自然美和社会美属于现实美。我们知道,现实是包括自然界,又包括人类社会。那么,何谓现实美呢?现实美就是由存在于客观自然界的美和人类社会生活实践中的美所构成。作为社会客观存在形态的现实美,是美的最基本的领域。

篮球运动美属于现实美,所以它具有自然美的性质。

自然美是指自然事物本身的美。也就是说,自然美是自然界原来就有的,不是人工创造的或者是还未经过人工改造加工过的自然事物的美,它通过自然事物的形象显现出来。自然美重在形式。篮球运动是人的创造物,篮球运动美是人的本质力量在篮球运动中的感性显现。因而,可以说篮球运动美首先是人之美,人之美包括人体美,人体美包括外形美(身体骨骼、肌肤、体型、仪表、容貌、神情)和内在美(心灵、品质、情操、智慧)两个方面,是肉(身体)与灵(精神)的统一,是自然性和社会性的统一,歌德说:“不断升华的自然界的最后创造物就是美丽的人”。

自然辩证法告诉我们:人是自然界长期发展的产物。从无机自然物植物和动物进而产生人类。自然界的这个以数亿万年计数的漫长发展过程,决定了自然美的历史发展阶段性。自然美也由简单到复杂,由低级到高级逐步发展和提高,达到最高阶段——人体美的阶段。莎士比亚说:“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵!多么的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华,万物的灵长!”[1]俄国美学家车尔尼雪夫斯基说:“人体”是“世界上最美的东西”[2],“单是一个躯体,十分均称,稳定、健美而有神采的躯体,就能暗示他支配世界的全能的理性”[3]。英国艺术家罗丹如是说。这些充分说明人体美是最高阶段的自然美。

就人的生理形态角度来看,人体美属于自然美的范畴,是自然美的最高形态,是人的自然因素。这些自然因素是人体美的基础,人体美主要通过人体的自然因素表现出来。处于高水平篮球运动比赛中的人,既是具有高巧技艺的运动员,他们身体高大、健壮而又俊美,富于运动中的瞬时造型美,人的姿态和运动动作变化万千,肌肉饱满而富有弹性,容貌神采奕奕,风度翩翩,充分显现出篮球运动员人体的阳刚之美。罗丹说:“人体,由于他的力,或者由于他的美,可以唤起种种不同的意象,有时像一朵花,体态的阿娜仿佛花茎,乳房和面容的微笑,发丝的辉煌宛如花萼的吐放;有时像柔软的常春藤,劲健的摇摆的小树……有时人体向后弯曲,好像弹簧,又像小爱神爱洛斯射去无形之箭的良弓,有时又像一座花瓶,我常叫模特儿背向我坐着,臂伸向前方。这样只有背景,上身细,臂部宽,像一个轮廓精美的瓶,蕴含着未来生命的壶。”[4]人体的外形确实是十分丰富而且相当美的,是如此直接地、明显的显露人体的内在本质,是任何其他自然物所无法与人体相比拟的。因而“我们在人体中崇仰的不是如此美丽的外表的形,而是那好像使人体秀明发亮的内在的光芒。”[5]罗丹看到了这内在的光芒,成就了他的艺术的辉煌。难怪黑格尔说:“人体到处显出人是一种受到生气灌注的能感觉的整体。他的皮肤不像植物那样被一层无生命的外壳遮盖住,血脉流行在全部皮肤表面都可以看出,跳动的,有生命的心好像无处不在,显现为人所特有的生气活跃,生命的扩张。就连皮肤也到处显得是敏感的,现出温柔细腻的肉与血脉的色泽。使画家束手无策”[6]。尽管黑格尔认为自然美是理念的外化,是心灵美的反映,是唯心主义。但在这里,他看到人体美处处都充满了“生气灌注”,是有价值的。美的人体确实有丰富的、鲜明的外形,蕴含着力量、智慧、技巧、活力、平衡、对称,富有生机。因而,人体美是自然美的最高表现形态。人本身创造了“生气灌注”的、充满生命活力的自然美的巅峰。

人体美也具有一般自然美的某些特征。由于自然的原因,如季节时令和自然环境的变化以及自然与人具有多方面的联系,自然美的特征表现为易变性、多面性,并且侧重于形式美。篮球运动美既然是以人体美为基础,人体美的外形基本上属于自然美的范畴,自然美的某些特征也必然在篮球运动美中有不同程度的表现和反映,体现了比例、平衡、对称、和谐等美的规律。在世界上再没有比人体结构更完美、更和谐、更优美、更富有生气的美了。希腊著名医学家葛论说:“身体美确实在于各部分之间的比例对称。”[7]意大利的塔梭说:“美是自然的一种作品,因为美在于四肢五官具有一定的比例,加上适当的身体和美好的悦目的色泽”。中国古人宋玉讲评东家之子说过,“增之一分则太长,减之一分则太短”,就是说因增减而破坏了匀称,造成了人体的不协调。然而匀称和比例在不同地域、不同民族、不同人种是不完全相同的,各民族都以本种族、本民族的判断值为基准。在这里还要指出的是,人体是一个结构紧密的整体,衡量人体美必须要注意从整体的角度加以分析。

此外,自然美的易变性特征在篮球运动中也有反映和表现。地理环境气候的变化,以及比赛的气氛,运动的心理状态等变数往往会影响篮球运动美的创造和表现。在重大国际比赛前采取的各种适应性训练及心理学咨询和思想政治工作,就是为了克服这种易变性,瓦解这种变数,以便运动员不受主客观因素的影响而发挥正常的运动水平。

篮球运动美虽然具有自然美的属性特征,但是它又不完全等同于自然美。根本之点是因为自然事物要受一定的自然规律和社会实践的支配,人在本质上是社会性的,因此,人体美又必然受到人的社会性的深刻而复杂的影响。

篮球运动美是人的本质力量在自身的体现,人是社会实践的主体,也是篮球运动实践的主体,人能够认识掌握自然规律,自觉地进行美的创造,塑造人体美。

(2)篮球运动美具有社会美的性质特征

人体不仅具有生理形态的自然属性,而且具有社会性,还要打上人的思想的烙印。人不仅仅是自然的存在,作为社会实践的产物它必须符合人的目的需要,有利于社会实践活动的开展。因此,人体美又具有社会属性,属于社会美的范畴,那么,何谓社会美?社会美是指现实生活中除自然美之外的社会现象的美。它根源于人类社会实践,而且直接体现社会实践,是一种积极肯定的生活形象。社会生活中的美多种多样,数不胜数的,如人之美,劳动产品美、环境美、艺术品科学美、技术美等。它和自然美的不同在于,社会美的特征是重在内容,主要表现为人和事,即人的内在品质、性格、心灵等。我们平时经常说的心灵美、性格品质内在美、精神美等都是强调内容,如崇高的理想、坚强的意志、高尚的情操、宽广的胸怀、高度的责任感、真挚的友谊。篮球运动美具有社会美的性质特征。篮球运动美也表现人之美,它的各种形式都是与思想美、精神美紧紧地联系在一起,思想美、精神美、心灵美、性格品质美是篮球运动美的一个重要特点。古希腊唯物主义哲人德谟克利特说:“身体的美若不与聪明才智相结合,是某种动物性的东西。”他强调了身体美与精神美的一致性,也说明了人和动物的根本区别。如果人体美没有注入精神文明美的内容,也就是失去了美的意义。一个篮球运动员,尽管身体高大、健壮挺拔,但在赛场上屡屡故意冲撞人、伤人、打人、踢人,即使他有再好的体型和球艺也不会美的。

但是,篮球运动美又不等同于社会美,理由有三:一是社会美内容比较广泛,包括社会生活的各个领域、各个方面;二是社会美不仅仅是根源于社会实践。而且它本身就是社会实践最直接的表现,而篮球运动美与社会实践的联系则是间接的;三是社会美重在内容,主要表现人的思想品质,当人的内在品质与外在形式发生矛盾的时候,首先考虑内在品质,其次是考虑外在形式。因为内在的美随着岁月的流逝具有永久的特征,品格修养的成熟以及知识才能的增长,将放射出美的光辉,而外在的美却是易逝的。正如17世纪英国哲学家培根所说:“青春美貌好比盛夏的水果”,是容易腐烂而难保持的。篮球运动美是内在美与外在美的统一体。尽管篮球运动队是一个团队,包含团队精神,是一个社会小细胞,但这个团队在篮球运动实践活动中所展现篮球运动美不直接表现社会美,而是具有社会美的属性,具有社会的性质特征。篮球运动美要求内在的精神思想品格美和外在形体动作姿态以及运动技艺、战术变化和谐统一,内外并重。

综上所述,篮球运动美具有自然美和社会美的某些性质特征,但又不同于自然美和社会美的一种特殊的审美属性,是一种介乎两者之间的综合美。它与艺术美同出一源且有着天然的密切联系。了解认识这一点,对认识篮球运动美及其具体形式有重要意义。

2.篮球运动美的分类

由于研究的角度和视野的范围不同对体育美、篮球运动美的也有不同的分类。当前国外有关篮球运动美分类的见解意见大都放到体育运动美的球类科目中,分类也就自然随着体育美的分类而分在相应的科目中。国内外学者把体育美有的按运动项目的动作结构分类,有的按运动成绩评定方法分类,有的按形式美的要素分类,有的按动作技术的确定分类,有的按不同场地和不同特点分类等等,各有千秋,如日本的小林信次将体育美分为身体美、运动体美、行为体美三种,其中:身体美包括:姿态美、肉体美、精神美;运动体美包括:技巧美、活动美、表现美;行为体美包括:道德美、情感美、意志美、理性美。

国内学者们也有不同的分类,胡小明教授从审美意义上将运动项目分为七类。

第一,测速类(自行车、赛跑,竞走、游泳、速滑等)。

第二,测距类(跳高、跳远、投掷等)。

这两类运动项目是用时间、长度和高度来测量运动员的身体运动能力,不单有成绩,还有绝对纪录。这类项目是其他项目的基础。

第三,计量类(举重、射击、射箭等)。把射击、射箭归人这一类,是因为它们与举重一样,都有身体在空间相对静止的运动特点,而且也都不是直接对抗竞技,也有绝对纪录。

第四,计数类(各种球类、拳击、摔跤、击剑等),没有绝对纪录,而是在与对手的较量中决出输赢。球类以得分数目的多少判定胜负。拳击、摔跤、击剑等项目也是以击中次数评定成绩。这类项目竞争激烈,变化莫测,具有很大的吸引力。

第五,评分类(体操、跳水、花样滑冰、花样游泳等)。这类项目没有客观的世界纪录,而是裁判员根据动作的完成情况来评定分数以判断名次,这类运动项目审美成分最多。

第六,冒险类(登山、漂江、渡海、钻洞、赛车等)。

第七,自娱类(旅游、水嬉、钓鱼、余暇游戏等)。冒险类和自娱类的运动均是非正式的竞技比赛项目。冒险性项目是人类向大自然显示力量的特殊方式。

陈锡纯按体育美的表现特征将体育美分为四类。

第一,表演形式的运动项目。这类项目分为两种不同的类型。田径运动是本色的美,淳朴的美;艺术性项目(体操、花样游泳、技巧等)的美则是矫饰的美。前者重效率,重功能;后者重形体、重形式,但它们都不是对抗性项目。

第二,软对抗运动项目。如排球、羽毛球、网球乒乓球。这些项目是对抗性的,但是双方仅隔网相较,无直接身体接触,无程式化。它们不断变化,不断更新,随机应变,在真实的拼搏中体现体育美。

第三,强对抗运动项目。如篮球、足球、手球等,这类项目对抗性更强,竞争更激烈,全面展示出人的体能、智慧、技巧、创造性和道德风貌。

第四,搏击运动,包括人和自然势力的搏击以及对手之间的搏击。前者如登山、冲浪、超高台跳水以及种种冒险体育,后者如拳击、摔跤、武术散打等。这类运动项目突出了体育的强悍和坚韧不拔的英武之气。

此外,也有人按不同的形态分为优美类项目(如艺术体操、花样游戏),壮美类项目(如举重、球类、田径):按不同的存在领域分为教学美、训练美、竞赛美、人际关系美、环境美等等;按不同的项目分为体操美、球类美、武术美、田径美、游戏美等等。

以上的分类,都有各自的根据、标准和特点,对于我们认识体育美的特性,把握体育运动中审美的活动规律都很有启发。多种多样的分类也反映了体育美的丰富多彩。

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