竞争与文明

竞争与文明

“现代社会”乃是欧洲人在最近四五百年间特别是在最后一百多年来通过对世界的征服而形成的一种社会形态，是一种把“理性主义”“人的主体论”以及“世界为一客观实在”作为基本生活信念的生存方式。

——［英］欧内斯特·盖尔纳《理性与文化》

西方科学的分析观点，已被证明是相当成功的。这种观点引领着社会形态与社会文明。

尊重自然、尊重理性、尊重人本、尊重科学、尊重知识，这种氛围的形成，使社会人能够超越人的范畴考察一切，从而理性地对待大量的问题，减少了浮躁的心态。一个司空见惯的事情就是，我们的家长通常对孩子要求就是:“你应该怎么做，不应该怎么做”，对孩子为什么会做出一些我们认为不可思议的事情而无动于衷，事实上，我们也解决不了，为什么呢?是因为世俗的观念问题，世俗的处事习惯问题，而这样的观念便留下了许多隐患。我们的教育有许多直白的说教，而缺少从自然层面、科学层面、理性层面、价值观层面、审美观层面的深层次的引导，如此一来，说理依据不足，尤其对于孩子的求真天性而言，作用会打折扣。感恩教育是对的，但教育的体系、内容更应该有更多的理性。

人类从野蛮到文明，不断地提升着文明的层次，但另一方面，资源的日益枯竭、人类的掠夺式的生存方式，注定了竞争无处不在，竞争的功利性无时不在考验着人类的道德、人类的理性层次。在复杂的环境中，如何延续人类自身，需要更多的尊重自然、尊重理性、尊重人本、尊重科学、尊重知识，进行理性思辨。

一个不好的现象是，如今，应该是比较理性的科学界、教育界也充满着非理性、功利性、浮躁的心态与行为，这显然是可怕的，看起来似乎是一个悖论，研究教育的不懂教育规律，说教别人的同时，自己不能被说教；要求别人做的自己做不到。如此一来，我们还如何影响下一代?更谈不上引领社会文明。这反映出我们的教育体系的深层次的问题，更是文化、价值观、审美观的问题。教育体系、课程体系的不完善，对受教育者的影响很大，这种影响可能是连带甚至是滞后的。

在竞争的社会中提高文明的层次，应该是能够做到的，因为人类社会必然从野蛮向更高的文明的层次发展，这是人类、人性、人文、心理进化的必然，但，需要我们对社会文明的历史、传统、现实进行反思，回归理性。

温总理推荐经济学鼻祖亚当·斯密的《道德情操论》，而在此之前，到底有多少人甚至是知道这本书?经典是超越历史、时代的，商业社会引领着人们总是接触最新的，而不一定是最好的。叔本华曾经说过:“人们总是阅读最新的，而不是所有时代中最好的作品，坏的东西无论如何少读也嫌太多，好的东西如何多读也嫌太少。”于是，出版界大量出版新书，追逐利益，而教育界对学生的阅读引领不足；文化界对社会的文明引领不足，更多的是受商业利益的驱使、忽悠，这样的环境，对文明的提升是不利的。

竞争不可避免，功利时时相伴，社会还要进步，除人类本身优点的进化之外，只有更多地尊重理性、自然，才能提升文明的层次。