走出考试作文的误区

伴随着21世纪的来临，作文考试的命题改革工作面目一新。前些年的话题作文风靡全国，独领风骚，近年来虽然命题作文、材料作文又“卷土重来”，然而，话题作文并没有黯然退出。纵观全国各省市的高考、中考试卷，各种形式的作文试题一如名苑百花，争奇斗艳。从高考趋势看，目前无论哪一种形式的作文试题，都注重为学生提供一个相对宽泛的选材、立意空间，注重学生创新思维的培养。正因为如此，有人认为作文应试已经打破禁区，“天高任鸟飞”了。其实，作文的选材、立意都有其客观规律，我们必须遵循。我们应该防止陷入误区。这里，我们拟就以下方面加以阐述，以免考生重蹈覆辙。

不少人误以为21世纪的应试作文，特别是话题作文，打破了审题方面对学生思想的禁锢，学生不会再发生因为走题而失分的现象，从而解放思想，自由挥洒。事实并非如此。江苏等省已悄然实现由话题作文向材料作文的转变，审题要求明显提高。退一步，就以话题作文为例说吧：诚然，话题作文较传统的材料作文，扩大了学生立意取材的范围，给学生在体裁的选择等方面以更多的自由；然而，这并非说不需要审题。这里只需分析一下有关作文试题便可说明问题。2001年以“诚信”为话题的作文，审题方面就限制较严。“诚信”是公民道德的重要内容。材料中的主人公丢掉了诚信是错误的。无论你写什么文体，都要贯彻“诚信不可丢”的中心思想。如果对丢掉诚信的言行予以肯定，那么文章就走题了，肯定与高分无缘了。再说《心灵的选择》（2002年高考作文题）与《选择》不同。“心灵”作为限制词，制约考生必须涉及有关心灵深处的矛盾斗争内容的叙述或描写。惜乎不少考生忽视了“心灵”这个限制词，致使作文“不符合原意”而失分惨重。2006年，浙江省的高考试题为：

阅读下面的文字，根据要求作文。

据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”

古今中外，还有诸多相关的论述，例如：

人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。（康德）

我这一生基本上只是辛苦地工作。（歌德）

天子乃祈来年于天宗……劳农夫以休息之。（《吕氏春秋》）

休闲不是偶尔玩一次，而应是人们三分之一的生活。（旅游学专家）

人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳到来之前，适当休息效果会更佳。（医学专家）

读了上述文字，你有何感想，请以“生无所息/生有所息”为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

注意：①所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，也可兼写两个方面。②立意自定，角度自选，题目自拟。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭。

看，这篇文章提醒注意的文字①③④⑤条都是明白的限制性文字。就是第②条，看似无限制，仔细思考，也有限制。从反面看，它要求考生要有自己的立意，选择好角度，拟好题。无视这条规定，也得不到高分。

考生作文时可以充分发挥想象，编一些故事、寓言等。也就是说，考生不必拘泥于生活的真实，这是可喜的现象。然而，这并不意味着作文可以完全脱离生活的真实，肆意编造出一些荒诞不经的东西。即使是考生写小说，也不应该脱离生活的真实。文学作品源于生活而高于生活。用专家的话说，“小说中的内容不一定是现实中一定有的，但是从理论上是可能有的。”再说神话故事的写作吧，也不可能脱离生活而胡编乱造，它是对现实的曲折的反映，或多或少仍有生活的影子。试看蒲松龄笔下的狐仙，不也是具有人性吗？《西游记》中的神魔，又何尝没有人类的原形依据？可惜的是，我们有些考生没认识到这一点，写作文务求离奇，使评卷老师看来咂舌。就拿《坚韧——我追求的品格/战胜脆弱》（1998年高考作文题）来说吧，很多考生都狠心编造出父母或病或伤或死，自己因此而战胜脆弱、挺过难关的情节来。让人看了，中国仿佛成了孤儿之国。阅卷教师满眼都是这些编造的残忍的作文，能够在评分时“高抬贵手”吗？

应试作文不必图解政治口号，然而，话题作文思想内容的正确导向却不可忽视。《语文考试说明》中明确规定作文要做到内容健康。换言之，就是要求考生作文要符合社会主义主流意识形态的要求，有利于提高公民道德水准。可是，有些考生误把离经叛道视为创新，思想内容出了问题，与“考试说明”要求南辕北辙。例如《心灵的选择》（2002年高考作文题），这篇作文涉及人们的思想、道德、情感，事关人生观、价值观。考生在这篇文章中应该明确反映或提倡真善美，否定、鞭挞假恶丑。然而，有些考生无视这个常识性问题，结果是自找苦头。如有一位南方某省考生，写潘金莲为了能与西门庆长相厮守而杀夫的心灵选择。选这个题材，本来无可非议，然而，他却对潘金莲大加赞赏，认为潘金莲是中国古代妇女中敢于冲破封建礼教的樊篱、追求个性解放的典型。潘金莲这种以别人的生命为代价来追求“幸福”的方式，是违反人类的共同道德的，是古今中外的法律所不容的。这位考生的看法自然让评卷老师无法接受，只好得“低分”了。

提起应试作文，许多学生往往会舍近求远，追求一些人们不常见的古代或异国、异地的新鲜材料，以求吸引阅卷人的眼球。我们说，能做到这样固然不错。可惜的是，有些考生远的够不着，近的又忽视了。其实，我们还应该清醒地认识到，就近也可取材。我们身边的人和事，我们常读的文学作品（包括教材），都是我们高考写作取材的宝库。事实上，也有不少聪明的考生，“就近取材”写出的文章获得高分。就以关于“诚信”问题的话题作文而言，轰动全国的南京考生的《赤兔之死》就取材于人们耳熟能详的《三国演义》，至于有的考生写的《阿Q从商》《别后》等作文，则直接取材于教材的《阿Q正传》《雨霖铃》等名篇佳作。毋庸讳言，考生作文取材舍近求远的现象很普遍，我们有责任引导他们就近取材！

高考作文分基础等级与发展等级两个层次评分。一篇作文要想得高分，必须做到基础等级与发展等级内容俱佳。可是，有不少考生却忽视基础等级，认为基础等级分数易得，于是便片面地追求发展等级要求的“深刻”“丰富”“有文采”“有创新”等，结果，往往丢了西瓜，也没捡到芝麻。基础等级是对作文的“规范性”要求。失去了基础谈“发展”，犹如沙上建塔。比如作文基础等级的第一条要求，就是“符合题意”，你的作文不符合题意，即使妙笔生花也徒劳。另外，文章的体裁、内容、结构，以至于标题、标点、书写、字数等基础等级的内容，都不可忽视。令人痛心的是，不少考生忽视基础，有的人连对“体裁不限”四个字都不能正确理解。命题人“体裁不限”的意思是考生有自由选择某种文体写作的自由，命题人不予限制。而有些考生误认为写作可以不符合任何一种文体，可以写成“四不像”的文章。这种文章也只好“叨陪末座”了。

其实，上面几条已谈及基础等级问题，这里单列了一条加以强调，也算是作者对基础等级的重视吧。

1998年3月