【摘要】：此虽常法，而昔者澳洲之金矿，即由是术而得之。其人名哈古里甫，尝于美之加利方尼为掘金之佣，忽集澳洲，见新南卫之山形，与其所见于加利方尼者相似，窃意外形类者，其内容亦必类也，由是试为开掘，果得金焉。是为最浅易之思辨，其名曰以类为推。以类为推者，固时时误。夫使物果类而后推之，是诚无害。盖毡之用，非御寒也，实则服之使人体之热不外散，故以苞冰，其用在使热不内侵。
语有之曰：“前事之不忘，后事之师也。”故吾人思忖，大抵执一事之已然者，以概同事之将然。电光忽闪，知将闻雷，以往者雷音常从电光之故。见黄圆之果，知其为橙，而食之无害者，亦以往日见果，与此同形，而吾食之未尝害也。此虽常法，而昔者澳洲之金矿，即由是术而得之。其人名哈古里甫，尝于美之加利方尼为掘金之佣，忽集澳洲，见新南卫之山形，与其所见于加利方尼者相似，窃意外形类者，其内容亦必类也，由是试为开掘，果得金焉。此二地所以得新旧金山之名也。
是为最浅易之思辨，其名曰以类为推。以类为推者，固时时误。夫使物果类而后推之，是诚无害。不幸物之形类者，其实不必类也。两果两菌，有极相似者，常人且以为同物，而其一或食之而益人，其一或尝之而有毒。菌常如此，夫人而知。即橙亦有形极相似，至剖而食之，又为他果而非橙者矣。故曰为类推难。
人之服毡毳者，以御寒也。见有用以苞冰，使长寒而不易化者，乃大怪矣。彼方谓事之同者，其得效必同，则毡之苞冰，法当使冰转热，而孰意不然。盖毡之用，非御寒也，实则服之使人体之热不外散，故以苞冰，其用在使热不内侵。此其同用异功，徒以毡之不善传热已耳。每见人家婢仆，于墙炉作火，有极可哂者焉。每欲火旺，则横庋铁条于炉炭之间，意谓铁条有神，能使火烈，历次验之，固莫不尔。不谓铁条非能炭，其能使火烈者，政缘撬炭离松，而令空气易入而已。何则，火燃，人活，皆得气而后能也。
（一）试根据这篇的原理，考察前一篇所推论的对不对。
（二）末段提出两例，证明什么？
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