【摘要】：子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
【原典】
子曰：“《关雎》①，乐而不淫，哀而不伤。”
哀公问社②于宰我，宰我③对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
子曰：“管仲④之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归⑤，官事不摄⑥，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门⑦，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫⑧，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
【注释】
①《关雎》：雎，音jū。这是《诗经》的第一篇。②社：土地神，祭祀土神的庙也称社。③宰我：名予，字子我，孔子的学生。④管仲：姓管名夷吾，齐国人，春秋时期的法家先驱。⑤三归：相传是三处藏钱币的府库。⑥摄：兼任。⑦树塞门：树，树立。塞门，屏风、照壁。⑧反坫：坫，音diàn。古代君主招待别国国君时，放置献过酒的空杯子的土台。
【译释】
孔子说：“《关雎》这篇诗，快乐而不放荡，忧愁而不哀伤。”
鲁哀公问宰我，土地神的神主应该用什么树木，宰我回答：“夏朝用松树，商朝用柏树，周朝用栗子树。用栗子树的意思是说：使老百姓战栗。”孔子听到后说：“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。”
孔子说：“管仲这个人的器量真是狭小呀！”有人问：“管仲节俭吗？”孔子说：“他有三处豪华的藏金府库，他家里的管事也是一人一职而不兼任，怎么谈得上节俭呢？”那人又问：“那么管仲知礼吗？”孔子回答：“国君大门口设立照壁，管仲在大门口也设立照壁。国君同别国国君举行会见时在堂上有放空酒杯的土台，管仲也有这样的土台。如果说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢？”
解读
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