提倡科学创造

十一　提倡科学创造

1932年5月，陶行知在杭州师范学校参观，就儿童科学教育问题发表演讲。他指出，20世纪是科学昌明的时代，这个时代应该有一个科学的中国；要建成科学的中国，就需要对孩子进行科学的教育。在这方面，小学教师负有重大的责任。他认为，要对孩子进行科学教育，最好的方法就是“提倡玩科学的把戏”，让孩子在自由的游戏和玩耍中培养他们的科学兴趣。为此，每个教师一方面要“变成小孩子，加入小孩子队里玩把戏”，一方面要以“宇宙为学校”，“自然是吾师”，“众生皆同学，书本不在兹”的精神，把学校与社会、学校与自然联系起来，去探索科学的奥秘。在这次演讲中，他还提醒大家，科学是一把双刃剑，它既可以杀人，也可以造福于人类。因此在进行科学教育的时候，要让孩子们做大众的天使，不要做少数人的奴隶；要让科学养生，不要用科学杀人。

第二年3月，陶行知在上海大夏大学发表演讲，题目是《创造的教育》。他说，中国现在的教育是只有思想、没有行动的关门的教育。它的主要表现是“教师们教死书，死教书，教书死；学生们读死书，死读书，读书死”，因此这种教育也是“死的教育”。之所以如此，主要是“大家都以为学校是求知的地方，社会是行动的地方，好像学校与社会是漠不相关的，以致造成一班只知而不行的书呆子”。他指出，王阳明所谓“知是行之始，行是知之成”的说法，代表了中国数千年传统的教育思想，“现在我要把他的话翻半个筋斗”，变成“行是知之始，知是行之成”，让大家在行动中得到知识，然后用知识进行创造，这才是正确的教育观念。陶行知年轻时因为崇拜王阳明而取名陶知行。从这里，也可以看出他为什么又要改名为陶行知。

在这次演讲中，陶行知还对什么是创造教育以及创造教育的目的、内容、方法等做了比较系统的阐述。他说，创造教育是行动的教育，“有行动才能得到知识，有知识才能创造，有创造才有热烈的兴趣。所以我们主张‘行动’是中国教育的开始，‘创造’是中国教育的完成”。或者说“行动是老子，思想是儿子，创造是孙子”。他还说：“假使我们给小孩子自由行动，我相信千百孩子之中，一定有一个小孩是天才，是一个创造者，发明者。”他强调，只有以生活为内容的教育，才是创造的教育。如今的孩子，在应试教育束缚下，为了考上重点学校，考上大学，每天就知道死记硬背课本知识，几乎没有行动的自由。这显然是我们这个拥有十三亿人口的泱泱大国缺乏创造力的主要原因。

抗日战争时期，陶行知在重庆创办育才学校。1943年10月，为了调动全校师生的积极性，他向大家宣读自己所写的《创造宣言》。宣言说：“教育的成功是创造出值得自己崇拜的人”，这种人应该是具有创造精神和创造能力的“真善美的活人”。此外，他在批判了懒惰者和懦弱者的各种遁词之后，还热情洋溢地指出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。”

1944年9月，陶行知在儿童福利工作人员会议上发表专题演讲，题目是《创造的儿童教育》。他首先指出，儿童的创造力是先天就有的，教育的作用只不过是“启发解放儿童创造力”罢了。为此，他提出教育工作者要有一颗赤子之心，加入到儿童队伍里去，成为孩子当中的一员。要打破成见，去发现和认识孩子本身具有的创造力。他认为，要解放孩子的创造力，就必须解放他们的头脑、解放他们的双手、解放他们的嘴巴、解放他们的空间和时间，让他们多动脑，多动手，多发问，多接触大自然。在这次演讲中，他特别提到为了把时间还给孩子，就要改变“现在中学校有月考，学期考，毕业考，会考，升学考”的状况。否则，就会“使儿童失去学习人生的机会，养成无意创造的倾向，到成人时，即使有时间，也不知道怎样下手去发挥他的创造力了”。他还说：“专制生活中可以培养奴才和奴隶，但不能培养人民做主人”，因此“只有民主才能解放最大多数人的创造力，并且使最大多数人之创造力发挥到最高峰”。陶行知的这番话，一针见血地指出应试教育的弊病，进一步指出了我们为什么长期培养不出创造性人才的原因。

1945年抗日战争胜利后，陶行知根据形势需要，把他主编的《战时教育》改名为《民主教育》。为此，他在《民主教育》一文中首先指出，所谓民主教育，就是以教育为公器，教人做主人的教育。但是“党化教育”却不是这样。他表示：“我们反对党化教育，反对党有党办党享的教育，因为党化教育是把国家的公器变做一党一派的工具。”

他还说，要培养创造力，实现创造的民主和民主的创造，就必须“解放眼睛，敲碎有色眼镜，教大家看事实。解放头脑，撕掉精神的裹头布，使大家想得通。解放双手，剪去指甲，摔掉无形的手套，使大家可以执行头脑的命令，动手向前开辟。解放嘴，使大家可以享受言论自由，摆龙门阵，谈天，谈心，谈出真理来。解放空间，把人民与小孩从文化鸟笼里解放出来，飞进大自然、大社会去寻觅丰富的食粮。解放时间，把人民与小孩从劳碌中解放出来，使大家有点空闲，想想问题，谈谈国事，看看书，干点于老百姓有益的事，还要有空玩玩，才算是有点做人的味道。有了这六点大解放，创造力才可以尽量发挥出来”。

在这篇文章中，陶行知还说：“民主教育应该是整个生活的教育”，这种生活“是健康、科学、艺术、劳动与民主织成之和谐的生活”，因此民主教育也是“和谐的教育”。