学习这些格言，增加的不仅仅是人文知识

第一章　学习这些格言，增加的不仅仅是人文知识

格言是含有教育意义的、可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。格言内容积极向上，可以是聪明人的智慧、老年人的经验。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立表达思想。

一、爱国

1．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

2．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

3．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

4．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

5．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

6．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

7．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

8．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

9．天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武《日知录》

二、明志

10．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

11．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

12．燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

13．志当存高远。——诸葛亮《诫外甥书》

14．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

15．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

16．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

17．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

三、持节

18．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

19．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

20．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

21．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

22．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

23．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

24．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

25．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

26．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

27．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

28．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

29．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

30．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

31．咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

四、自强

32．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

33．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

34．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

35．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

36．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

37．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

38．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

39．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

五、诚信

40．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

41．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

42．民无信不立。——《论语·颜渊》

43．言必信，行必果。——《论语·子路》

六、知耻

44．无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

45．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

46．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

47．知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

48．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言》

49．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

七、改过

50．见善则迁，有过则改。——《周易·益·象》

51．改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

52．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

53．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》

54．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

55．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

56．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

57．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

58．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注》

59．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

60．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

八、厚仁

61．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（y ì）》

62．仁者寿。——《论语·雍也》

63．仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

64．己所不欲，勿施于人——《论语·颜渊》

65．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

66．君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》

67．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

68．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六

69．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

九、贵和

70．二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

71．亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

72．礼之用，和为贵。——《论语·学而》

73．君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》

74．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

75．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

76．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

77．君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

十、敦亲

78．事父母，能竭其力。——《论语·学而》

79．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

80．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

81．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

82．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

83．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

84．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

85．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

十一、重义

86．多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

87．见利思义。——《论语·宪问》

88．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

89．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

90．临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

91．君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

十二、尚勇

92．视死如归。——《管子·小匡》

93．率义之为勇。——《左传·哀公十六年》

94．见义不为，无勇也。——《论语·为政》

95．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》

96．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》

97．知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》

98．不入虎穴，焉得虎子。——《后汉书·班超列传》

99．小勇，血气所为；大勇，义理所发。——朱熹《四书章句集注〈孟子集注〉》

100．初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回

十三、好学

101．学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

102．学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

103．学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

104．敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

105．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》

106．博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》

107．尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》

108．玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

109．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》

110．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

111．善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

112．读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

113．圣人无常师。——韩愈《师说》

114．学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

115．盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

116．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

117．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

十四、审势

118．知足不辱，知止不殆。——《老子》

119．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》

120．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

121．欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

122．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

123．亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》

124．惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》

125．居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

126．前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》

127．前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》

128．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》

129．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》

130．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》

131．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》

十五、求新

132．终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》

133．日新之谓盛德。——《周易·系辞上》

134．穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》

135．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——《宋史》

136．德贵日新。——康有为《论语注》

137．君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。——《二程集·河南程氏遗书》

138．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》

十六、勤俭

139．克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》

140．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

141．民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

142．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》

143．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

144．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

145．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

146．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》

147．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

148．一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

十七、奉公

149．以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》

150．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

151．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

152．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

153．公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》

154．大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》

155．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书》

156．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》

157．治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》

158．奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》

159．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干

160．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

161．有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

162．惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》

163．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》

十八、务实

164．知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

165．君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

166．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》

167．谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》

168．临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》

169．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》

170．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

思考题：

1．格言具有引导、激活、激励、推动、点拨、警示、劝勉、启发、诱导等多种功能。请把你认为对你的人生有指导意义的格言默写出来（不少于30句）。

2．请将自己学习、生活中的感悟，以格言的形式写出来，以指导自己今后的生活和学习。