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师范教育的作用与地位

时间:2022-02-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:中国人数四万万,此四万万之人,皆应受教育。教育职务,须连贯进行,不宜间断。凡用朋友之道教人学做教师,便是艺友制师范教育。摘自陈鹤琴《师范教育为什么要实验》《陈鹤琴教育文集》北京教育出版社1985年版第646页

(二)师范教育的作用与地位

中国人数四万万,此四万万之人,皆应受教育。然欲四万万人皆得受教育,必倚重师范,此师范学校所宜急办者也;而女子师范尤为重要。

摘自孙中山《女子教育之重要》(1912年)《中国近代教育史资料》人民教育出版社1961年版第1017页

质言之,师范学校,名之曰教育及人格之专修学校可也。盖教员者,所以传道、授业、解惑者也。不第贵有丰富之知识,擅长之技能,尤贵能通哓教育原则、儿童心理,利用其熏陶之法,善使其教育之术,庶几能于不知不识间,收教育之效果。故吾辈学生不仅以修其规定之学科为已足,更须练习其所修学科得以传于他人之精神方法,以为教授之妙术。故曰:师范学校为教育的专修学校也。伯拉图曰:教员之人格,为教育动作之要素,良否之所由分也。盖儿童之于教师,犹水之于源,木之于根。欲流清须浚其源;欲叶茂须固其根;欲感化生徒,活用教授材料,导之为善之境,大半在教员之品格之高尚也。然品格何由而高尚乎,苟不蓄之于平日,断难应之于临事。故当在学校时代,涵养德性,启迪知识,以备为人师、为人范也。故曰:师范学校为人格的专修学校也,且为教员者,又有一不可缺之资格也。教育职务,须连贯进行,不宜间断。运用心思才力于内,因应五官四肢于外。盖实为至劳苦之事业。设身体不健,精神不振,何能胜任所担诸务。故努力养成健全之体魄,强毅之决心,先尽尝苦中境味,实又师范生所当勉为者也。要而言之,学问以使心思道德日趋于完善为旨。若培植己材,而偏于体育,贲获而已;偏于德育,程朱而已;偏于智育,仪秦而已。必兼有三育,融会精彻,始能成为完人。而师范生于此必备之属性应切实修养外,又当求所以为教员之特性者而全之,则其生活自亦有不同者矣。

摘自杨贤江《我之学校生活》(1915年)《杨贤江教育文集》教育科学出版社1982年版第7—8页

学做教师有两种途径:一是从师。二是访友,跟朋友操练比从师来得格外自然,格外有效力。所以要想做好教师,最好是和好教师做朋友。凡用朋友之道教人学做教师,便是艺友制师范教育。

摘自陶行知《艺友制师范教育答客问》(1928年)《陶行知教育文选》教育科学出版社1981年版第85页

我们希望新师资的培养,富有劳动生产的技能,富有建设组织的能力,不但人格、行为,可做人家的楷模,而且服务、为人,都可做人家的榜样。不但要做一个优良的儿童教师,而且要做一个优良的社会领导者,这样重大的任务非需要实验师范学校负起来不可。

摘自陈鹤琴《师范教育为什么要实验》(1942年)《陈鹤琴教育文集》北京教育出版社1985年版第646页

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