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巧换《兰亭序》

时间:2022-02-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:当时宫中收藏王羲之的书帖很多,据传已有三千六百张,可唯独没有王羲之的《兰亭序》真迹。于是太宗向监察御史萧翼下令,限期将《兰亭序》真迹搞到手。待辨才走后,萧翼从窗口翻入辨才的书房,从屋梁上取下《兰亭序》,再回到自己的住处。他取出随身携带的圣谕铺展在桌上,那是皇上亲笔所写,令查访《兰亭序》真迹,并交由皇室珍存。唐太宗终于见到了王羲之《兰亭序》真迹,高兴得以手拍额,高声道:“孤愿足矣!”

巧换《兰亭序》

萧翼是唐太宗时期的监察御史。这天晚上,夜阑人静,萧翼还未歇息,只见他心事重重,独自在书房里徘徊。

原来,太宗李世民酷爱书法,又有收藏历代著名书法家字帖的爱好。当时宫中收藏王羲之的书帖很多,据传已有三千六百张,可唯独没有王羲之的《兰亭序》真迹。晋朝大书法家王羲之当初与谢安等人在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人作诗,并由王羲之作序,故曰《兰亭序》。这是一本行书字帖,传本共28行,324字,其真迹可以说是无价之宝。唐太宗一直想得到《兰亭序》真迹,便派人到民间四处查访,后来终于打探到真迹被永欣寺一位名叫辨才的和尚收藏了。只是辨才和尚不为重金所动,况且连藏有真迹之事亦不肯承认,弄得太宗好不懊恼。于是太宗向监察御史萧翼下令,限期将《兰亭序》真迹搞到手。此时,萧翼正为此事而伤脑筋。

唐时监察御史,掌监察百僚、巡按郡县之权。萧翼果然称职,不久便打听清了辨才和尚的各种情况。这一日他乔装成商人,命仆人挑担跟随,带好了各类应用物品,便匆匆上路了。经过一番跋涉,终于赶到了永欣寺山下,借宿在一家茶馆内。

晚上,茶馆里来了许多人,他们一边品茶,一边下棋。萧翼在旁观棋,慢慢搭上了话,于是与一茶客对弈。未经几个回合,那茶客就败下阵去。原来萧翼棋艺高超,一般人哪是他的对手!萧翼犀利的杀法,将众人的眼光吸引了过去,于是,众茶客推一高手与之续弈。不想及至中盘,那位高手亦成了明显的败势。萧翼的棋艺令众茶客惊叹不已,只听一人说道:“如此看来,非辨才师傅而不能敌也!”萧翼趁势询问,众人便将辨才和尚的棋艺大大吹嘘了一番。萧翼向众人言道:“在下出外,正想访弈林高手,尚望各位引见。”此言一出,众人大喜,他们也正想凑个热闹,无奈天已大黑,便约定次日上午再聚,并叫小茶倌上山去请辨才。

第二天清晨,小茶倌就上山去了。此时,辨才正在寺庙里习字。他的字舒展畅达,刚劲奔放,很有王羲之的意味。原来,他的先师就是王羲之的第七代子孙。先师临死时,取出家传《兰亭序》真迹交他珍存,此事外面虽偶有风言,但辨才本人却缄口不语,免得生事。平日闲暇,辨才常到山下茶馆弈棋,这一带尚未遇到敌手。这日见茶倌上山来请,就放下笔,欣然来会高手。

辨才进茶馆打量萧翼,见他五十开外,中等身材,黑色小帽,青布长衫,留了两绺八字胡,满脸的斯文相,只当是外乡客商,不知是朝中大臣。二位高手对弈,果然棋逢对手,众茶客看得都入了神。连下两局,结果一胜一负。辨才和尚大笑道:“想不到今日遇到了对手!”他请萧翼上山到寺内歇息,其实这正是萧翼所求。

用过午斋,二人铺枰再弈,仍然一胜一负战平。萧翼对辨才道:“我家住中州洛阳,以经商为业。这次来此地购货,因迟迟办置不齐,偶然在茶馆闲住,想不到在这里遇到了知音,真是三生有幸啊!”在辨才的挽留下,萧翼在永欣寺住了下来。

上山后的第一个清晨,萧翼就在住室内临帖。辨才习字毕,见萧翼闭门不出,便进去看个究竟。只见案上置一字帖,竟是祖师王羲之书写的《道德经》。于是辨才也坐下来,与萧翼一起一笔一画地模仿起来。尔后,二人就书法艺术,你一言我一语,议得情投意合,大有相见恨晚之感。萧翼恳切地言道:“不瞒你说,此《道德经》乃王羲之真迹,系我家世代传物。我每日临仿,视如命根子一般,多少人愿出重金购买,我都不屑一顾。圣上那里不提,民间所存王羲之真迹,恐除此无二矣,岂是金钱所能相比!”其实,萧翼自己哪有什么《道德经》真迹,此字帖不过是从宫中借出,借以诓辨才而已。辨才不知是计,一时按捺不住,脱口而出:“愚弟亦有一帖真迹。”萧翼故意激道:“想是临摹伪作吧?”辨才也不多言,急匆匆赶入自己的书房。

萧翼尾随而至,在书房外暗中窥视,只见辨才把座椅放在书案上,然后拿了一把小刀,爬上书案,登上座椅,用小刀从屋梁上撬开一个木盖子,又从木盖下面的槽内取出一个小布包。萧翼看得真切,不待辨才下来,便急步转回住屋。不一会儿,辨才手执布包,兴冲冲赶来。他将布包打开一层又一层,最后取出一本字帖,请萧翼鉴赏品味。萧翼一看,果真是王羲之所作《兰亨序》之真迹遗墨,乃绝世之宝,不禁大加赞叹。此时辨才已经完全不把萧冀当外人,便推心置腹地言道:“此帖真迹,可称得上稀世珍品。多少人愿一睹为快,皆被我婉言谢绝;圣上亦许以重金,又被我几口推托。盖因代先师珍藏,故不敢做主奉献。”萧翼一旁听着,不免恭维了一番。

第二天,二人又一起临帖并谈论书法,然后开始对弈。萧翼从行李中取出一副棋具,那棋子黑白分明,光彩照人,棋盘则由完整的美玉雕琢而成,皆可称为国宝。萧翼说道:“家传两件珍品,一是《道德经》真迹,再一就是这副棋具,如今都让你看过了。”其实这副棋具也不是萧翼的,亦属宫中藏物,唐太宗喜爱的是王羲之真迹,对于这副棋具之类的珍物则并不稀罕。辨才下了多年棋,还从未见过这样的珍品,只见他一手执子,一手抚摸着棋盘,连叹自己有眼福。萧翼故意问道:“此可称宝物否?”辨才答道:“当然,当然是宝物!”萧翼再问:“一为真迹,一为棋具,依你之见,何者为上?”辨才不假思索,便答:“实不相上下也!”萧翼已心中有数,当下邀辨才用此棋具对弈不提。

第三天,恰有好友邀辨才游山,辨才又邀萧翼同往,被萧翼以身体不适而推托。待辨才走后,萧翼从窗口翻入辨才的书房,从屋梁上取下《兰亭序》,再回到自己的住处。他取出随身携带的圣谕铺展在桌上,那是皇上亲笔所写,令查访《兰亭序》真迹,并交由皇室珍存。萧翼又将那副珍贵的棋具置于案头,上面还附了一张自己写的字条,字条中有一句话说:“既然不相上下,则为公平交易。”萧翼布置停当,匆匆不辞而别。等辨才回寺看过一切,连呼“上当”之时,萧翼早已换上官服,带着随员,快马加鞭赶奔京城去了。

唐太宗终于见到了王羲之《兰亭序》真迹,高兴得以手拍额,高声道:“孤愿足矣!”其后,他每每捧此真本观赏。据说太宗死时,遗命将此《兰亭序》陪葬昭陵,所以在此之后,世上就再也见不到《兰亭序》的真迹了。

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