荀子·修身

荀子·修身

体恭敬而心忠信，术⁽¹⁾礼义而情爱人，横行天下，虽困四夷，人莫不贵；劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫诚信，拘守而详，横行天下，虽困四夷，人莫不任。体倨固而心执⁽²⁾诈，术顺⁽³⁾墨⁽⁴⁾而精杂污，横行天下，虽达四方，人莫不贱；劳苦之事则偷儒⁽⁵⁾转脱，饶乐之事则佞⁽⁶⁾兑⁽⁷⁾而不曲⁽⁸⁾，辟⁽⁹⁾违⁽¹⁰⁾而不悫⁽¹¹⁾，程役⁽¹²⁾而不录⁽¹³⁾，横行天下，虽达四方，人莫不弃。

【解读】

这句话的意思是：外貌恭敬而内心忠诚，遵循礼义而又有爱人的情感，这样的人走遍天下，即使困厄在四方的少数民族地区，人们也没有不尊重他们的；劳累辛苦的事就抢先去做，有利享乐的事却能让给别人，端庄、谨慎、忠诚、老实，谨守礼法而明察事理，这样的人走遍天下，即使困厄在四方的少数民族地区，人们也没有不信任他们的。外貌骄傲固执而内心狡猾诡诈，遵循慎到、墨翟的一套而精神驳杂污秽，这样的人走遍天下，即使飞黄腾达，人们也没有不鄙视他们的；劳累辛苦的事就偷懒怕事，转身逃脱，有利享乐的事就施展快嘴利舌去争抢，邪僻恶劣而不拘谨，放纵自己的欲望而不检束，这样的人走遍天下，即使飞黄腾达，人们也没有不厌弃他们的。这句话说明：放纵自己、不加检束，虽然会图得一时的快乐、一时的成功，但最终绝不是成功之道，因此提醒我们真正的立身行事之道还在于内心诚敬、行为遵循礼义。

【注释】

(1)术：通“述”，遵循。

(2)执：“势”字之误，谋略之意，引申为狡诈。

(3)顺：当做“慎”，指慎到，战国中期赵国人，主张法治、势治，是早期法家人物。

(4)墨：指墨翟。

(5)偷儒：苟且偷安，懒惰。儒：通“懦”，指怕事。

(6)佞（nìng）：口齿伶俐，此指施展口才，不顾一切地争抢。

(7)兑：通“锐”，锐利，指口齿伶俐。

(8)不曲：不转弯，指毫不谦让地直接取之。

(9)辟：通“僻”，邪恶。

(10)违：邪恶。

(11)悫：拘谨的样子。

(12)程役：通“逞欲”，意指放纵欲望。

(13)录：检束。