读书写文字第四

凡读书，须整顿几案^〔1〕，令洁净端正。将书册整齐顿放，正身体对书册^〔2〕，详缓看字^〔3〕，子细分明^〔4〕。

【注释】

〔1〕整顿：整理，收拾。

〔2〕正：端正。

〔3〕详缓：详尽、缓慢。

〔4〕子细：仔细。

康熙读书图

【译文】

在读书时，先要收拾好书桌，把桌子上的物品清理整洁、摆放端正。把书本整齐放好，端正身体面对书本，详尽、缓慢地看书，把书中的内容看得仔细分明、清清楚楚。

【点评】

这一章讲的是读书写字的规范。在古人心中，读书习字是生命中的头等大事，这是一个人摆脱蒙昧、获取真知的关键。因此，要以一种肃穆、庄严的心态来面对它。在读书之前，要清理环境、端正坐姿——正身即是正心，这实际上是在清净我们烦乱的心绪、端正读书的心态。心不静，读书便容易浮躁，一目十行、毫无所得，朱熹特别强调，读书时要“详缓、仔细”，只有这样才能有实实在在的积累与收获。近代的大学者黄侃先生指出，看书要从头读到尾，切忌那种看过几页便扔到一边的“杀书头”的现象，也是此意。

读之，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字^〔1〕。不可牵强暗记^〔2〕，只是要多诵遍数^〔3〕，自然上口^〔4〕，久远不忘。古人云：“读书千遍，其义自见^〔5〕。”谓熟读则不待解说，自晓其义也。

【注释】

〔1〕倒：前后颠倒。

〔2〕牵强：勉强。

〔3〕遍数（shǔ）：一遍遍地数说。

〔4〕上口：指诵读诗文纯熟，能顺口而出。

〔5〕见（xiàn）：体现，呈现。

【译文】

读书的时候，要把每个字都响亮地读出来，不能读错一个字，不能读少一个字，不能添加一个字，不能有一处前后读颠倒的地方。读书的时候不能勉强地暗暗记忆，只要一遍遍地多去诵读，自然能够牢记，顺口而出，很长时间之后都不忘记。古人说：“书读的遍数多了，其中的思想、义理自然而然便呈现出来。”指的是书读熟了之后，不需要别人讲解，自己就能明白书中的意思。

古代读书郎剪纸

【点评】

诵读是古人学习的重要方法。诵读时要全神贯注，大声朗读，不要读错字，不要落字、添字，不要读颠倒，也不必边读边背，只要把自己的全部精神投注到诵读之中便可以了。读多了，自然能背诵，而且“其义自见”，了解书中的思想内容。这是一种“涵养”的学习方法，在古人数千年的教学实践中得到了充分的验证。对今天的孩子而言，我们无妨一试，让他们在琅琅的读书声中，自然而然地收获知识、收获思想。

余尝谓读书有三到^〔1〕：谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪诵读^〔2〕，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急^〔3〕。心既到矣，眼口岂不到乎？

【注释】

〔1〕到：到位。

〔2〕漫浪：随意，散漫。

〔3〕急：重要，要紧。

【译文】

我曾说读书时有“三到”的标准，说的是心要到位、眼要到位、口要到位。如果读书时心不在焉，那么眼睛看书也不能认真仔细，心和眼都不能集中精力，只是随意散漫地诵读的话，绝对不能记忆，即使记下来也不能做到长久不忘。在“三到”中，“心到”是最重要的。心思已经聚精会神了，看书和诵读难道还不能集中精力吗？

【点评】

“三到”是朱熹的读书方法，在历史上广为人知。读书要集中精力，眼看口诵，不能有丝毫懈怠，这样才能有实实在在的收获。在“三到”之中，朱熹强调以“心到”为主，因为读书在本质上是心灵的事情。一方面，读书要伴随着理性的思考，一方面，读书还要投入生命的体悟。把书本当作朋友、当作良师，用心灵去和书本交谈，相知相契，在这个过程中提升境界、开启智慧，这才是读书的真谛。

著名学者钱锺书先生及其所做的读书手札

凡书册，须要爱护，不可损污绉折^〔1〕。济阳江禄^〔2〕，书读未完，虽有急速^〔3〕，必待掩束整齐然后起^〔4〕，此最为可法^〔5〕。

【注释】

〔1〕绉（zhòu）折：折叠并留下痕迹。

〔2〕江禄：南朝梁济阳考城人，自幼好学，善于作文、书法、弹琴。颜之推《颜氏家训·治家》：“济阳江禄，读书未竟，虽有急速，必待卷束整齐然后得起，故无损败。”

〔3〕急速：仓促间发生的紧急事件。

〔4〕掩：合上书。　束：捆束。

〔5〕法：效法。

【译文】

对于书本要加以爱护，不要损坏弄脏、折叠留痕。古代济阳这个地方有个人叫江禄，在书没有看完的时候，即使遇到了紧急事件，也一定要把书从容合上、收拾整齐之后再起身去处理，这种行为是最值得效法的。

【点评】

读书是庄严的事情，因此，对于书本要格外加以爱护，不要弄脏弄坏。朱熹特别推崇南朝时的江禄，他读书时即使遇到再急的事情，也要把书收好了再去处理，他读过的书也从来没有损坏过。在古代，一本好书往往来之不易，很多古人买不起书，只好走很远的路去借书看。东汉时期的大思想家王充，小时候连借书都借不到，只好在书摊上“蹭”书看。因此，古人对图书往往格外珍惜。到了今天，信息发达、物流通畅、物质极大丰富，对书的珍惜也大不如前了。很多小孩子在书上随意乱画、看完就扔，和古人相比，应该感到惭愧。

宁波天一阁所藏古代珍本图书

天一阁宝书楼

凡写文字，须高执墨锭^〔1〕，端正研磨^〔2〕，勿使墨汁污手。高执笔，双钩端楷书字^〔3〕，不得令手指着毫^〔4〕。凡写字，未问写得工拙如何^〔5〕，且要一笔一画，严正分明^〔6〕，不可潦草。凡写文字，须要子细看本^〔7〕，不可差讹^〔8〕。

【注释】

〔1〕墨锭（dìnɡ）：墨块。

〔2〕研磨：磨细，磨碎。

〔3〕双钩：古代的一种握笔手法，用食指、中指和拇指勾住笔管握笔，其他两指放在笔管后方。双钩和单钩相对，握笔更牢。　端楷（kǎi）：端正的楷书。

〔4〕着（zhuó）：碰到。　毫：笔头。

〔5〕工拙：优劣好坏。

〔6〕严正：端正。

〔7〕本：书册。

〔8〕差讹（é）：差错，错误。

【译文】

在写字的时候，要拿着墨块的上端，坐姿端正地磨墨，不要让墨汁把手弄脏。握笔要高，用双钩法牢牢地握住笔，写端正的楷书字，不要让手指碰到笔头。写字时无论字写的好坏、美丑，都要一笔一画，字迹端正整齐、易于辨认，不能潦草。写字的时候要认真地看着书册，不要写错字。

【点评】

汉字是中华文化的精魂，通过汉字，中国数千年的伟大文明得以传承至今。古人对于文字有着一份真挚的敬意，认为在写每一个字的时候，都要认真仔细，不可马虎随便。因此，朱熹细致地说解了磨墨、写字的规矩。磨墨对于我们来说，已经十分陌生了，但在学习写字时却可以借鉴其中的方法——坐姿要正，握笔要稳，写字时要一笔一画、清晰整齐，让人容易辨认。要知道，所谓“字如其人”，在字迹潦草的背后，多半是一个马马虎虎的人。