亚里士多德物理学

古希腊哲学家亚里士多德(前384—前322年)是古希腊斯吉塔拉人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。他是柏拉图的学生、亚历山大的老师，是一位百科全书式的科学家。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗等。

亚里士多德物理学的主要理论如下。

自然方位:每个元素都会处在相对于地心的不同位置，地心也是宇宙的中心。

重力/轻率:为保持相对位置，物体会受到向上或向下的力。

直线运动:受到力作用物体会做匀速直线运动。

速度与密度的关系:速度与介质的密度成反比。

真空不存在:物体在真空中的速度无穷快。

以太普遍存在:空间中所有点都充满这种物质。

无限宇宙:宇宙空间没有边界。

连续介质理论:原子间是真空的，因此物质不可能是原子构成的。

精质:地球上方的物体不是由地球物质形成的。

永恒宇宙:太阳/行星都是正球体，并且不会改变。

圆周运动:行星沿正圆形轨道运行。

亚里士多德认为，在物质结构方面，组成地球的元素与组成天空和外太空的不同。促使物体运动的动力主要是由组成物体的物质所拥有的特性和本质决定。

亚里士多德认为，土、气、水及火四种主要元素组成了地球。他指出天堂以及宇宙中的的所有物质都是由无质量且永恒的第五种元素“以太”构成的。质量大的物质，比如铁和其他金属，主要是由“元素”土以及少量来自其他元素的物质构成。其他小质量或密度大的物体被认为是由少量土以及更多的其他元素混合而成。人类是由所有的物质构成的，以太除外。但是元素的相对比例因人而异，并没有标准量。

亚里士多德认为，四种元素都会各自寻找与之同类的元素，并与其结合，而这种同类元素间的结合必须被阻止，正如同极的磁铁相互排斥，或者是云中产生降水。例如，因为烟主要是由“气”组成的，它会上升同天空中的气体结合。他还认为物体和物质只有在一定方向受力的情况下才会运动。

亚里士多德的重力学理论认为，所有物体都向其自然位置移动。对于一些物体，亚里士多德认为它们的自然位置是地心，因此它们向下落。对于其他的物体，它们的自然位置是天球，所以例如气体，蒸汽都会从地心溢出并向上天空和月球扩散。这种运动的速度被认为与物体的质量有关。

在中世纪时，亚里士多德的重力理论首先受到约翰费罗普勒斯及穆斯林物理学家的批判或修正。亚里士多德理论的权威性延续了近两千年，提供了早期所知的一些物理理论。

亚里士多德的物理学，今天看来，有一些根本性的缺陷，他只注意简单的观察和严格的推理。他认为研究“应从我们最明白易知的事物开始”，但错误地加以引申，以为从简单的感性知觉通过理性活动可以一下子到达普遍抽象的顶点，从而对宇宙给出一幅最终的科学图像。另外根据人的感觉经验和逻辑理性建立起来的物理体系，力图用生物机体(包括人体)有目的的运动现象来统一解释无生命物质的运动及其原因，亚里士多德在总结前人的具体成就时，抛弃了原子论，主张地心说。例如在物理学的力学上，亚里士多德提出的假设是“凡是运动的物体，一定有推动者在推着它运动，当没什么东西推它时，它就会停止移动”。到了牛顿时代，才建立正确的时典力学学说。另外，亚里士多德还认为较重物体的下坠速度会比较轻物体的快，这个错误观点直到16世纪，意大利科学家伽利略从比萨塔上同时由同一高度释放两个不同重量圆球的实验中才被推翻。亚里士多德认为，白色是一种最纯的光，而平常人们看到的各种颜色是因为某种原因而发生变化的光，是不纯净的。17世纪，牛顿把三棱镜放在阳光下，阳光透过三棱镜后分成了红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色。这是光的色散现象。这七种色光才是不能再分解的单色光。

亚里士多德集中古代知识于一身，他的著作是古代的百科全书，他的思想曾经统治过全欧洲，他的思想改变了几乎全西方的哲学家，恩格斯称他是“最博学的人”。