“西岭8号”成功之后，市场迅猛拓展，占据了杂交水稻种子在东南亚国家销售的很大份额，形势大好、令人振奋。而种子的生产，主要还是依赖中国。
张昭东每年回国的次数逐渐增多。2014年秋天，他计划在国内出差一周时间，看看海南和广西的两个基地，一忙碌起来，五天瞬间过去，回到长沙，已是华灯初上，夜市繁华。张昭东与家人一阵寒暄之后，便取车直奔早安星城的沁轩茶馆。这次回国前，他就向杨耀松预订了几盒安化“片片金”黑茶和几盒德康绿茶，打算带去菲律宾。
杨耀松坐在茶馆大厅的茶台前，正在聚精会神地把玩着一个量米的竹升子，张昭东看他这么专注，半开玩笑地说:“这种过时的玩意，有什么好看?我们老家多的是。”
杨耀松缓缓地抬起头，见昭东来了，立刻起身迎了上去并一同将米升递给昭东:“昭东，别看这小玩意，这可是很有代表性很有历史文化价值的民俗用品呢!这东西现在还真是稀罕物了，恐怕你老家打灯笼火把都难找到这宝贝了!”
张昭东觉得这话里有因，忙捧起米升仔细端详，只见升子外壁雕工精细，一儿童在专心读书，母亲单跪着正在用缝衣针拨起油灯的灯芯，画面左侧，竖刻着四个大字“挑灯夜读”。
观看良久，张昭东连连赞叹:“有意思!有意思!以前我总认为挑灯夜读，是书童为书生掌着灯笼读书呢，哪里知道是慈母为儿子读书挑亮灯芯。”
杨耀松略有沉思，接过话头:“是的，中国人自古就有读书习俗，回溯中国历史，自科举制度建立以来，人们就崇尚学而优则仕，读书也成了跳龙门改变人生命运的最佳途径。人生最大的喜事，莫过于金榜题名时和洞房花烛夜。可在过去的农耕时代，生产力低下，老百姓大多数处于贫穷状态。那时全靠油灯过夜，这油灯的灯芯，短了灯太暗，看不清书本，长了灯会亮一些，但又太耗油，经济负担太重。于是，就出现了孩子读书，母亲挑灯的普遍事实。这个米升，它除了担负起老百姓计划用粮的角色以外，还反映了老百姓纵然贫苦，也要靠勤俭节约，关心、支持下一代读书的故事。这不仅仅是一种历史的传承，更是一个时代的写照呀。昭东，你现在觉得这玩意稀罕不稀罕!”
“耀松，你这么一说还真有道理，在我印象里，你好像只在乎杂交水稻、茶叶、书法和侃大山。”张昭东兴奋地看着杨耀松急切地问道:“说实话，你是什么时候对米升感兴趣的?肯定另有隐情。”
这一来一去可撩起了杨耀松的雅兴，他兴奋地说:“我通过袁隆平老师认识了一个叫杨杰的朋友，这个人不是什么权威学者，可对中国传统文化的爱好超乎了我的想象，尤其是对农耕民俗器具米升的收藏，可以说是痴迷。他花了近20年时间，从全国各地收集米升、斗斛等量米器具几千件。他认为神农炎帝把人们从渔猎带到了刀耕火种的农耕时代，是农耕文化的始祖。而杂交水稻之父袁隆平院士则是现代的神农，他从根本上解决了天下米升‘满’的问题!他之所以创办米升博物馆，就是想以此来教育一代一代的年轻人，即使是在当今太平盛世的年代，也要懂得珍惜粮食的来之不易……”
听着杨耀松自豪地侃侃而谈，张昭东急着说:“我一定要利用这次回来的机会，去看看庐山真面。”杨耀松见昭东真动了心，边起身边回应道:“好说，好说。”从茶架上取出早已准备的“片片金”黑茶和德康绿茶交到张昭东手上。然后对张昭东说:“走，我们兄弟俩喝酒去!”张昭东笑嘻嘻地说:“耀松，我就喜欢喝你过了期的茶、过了期的酒。”杨耀松指着张昭东的鼻子:“兄弟你太不识好歹了，喝了我的年份茶，喝了我的年份酒，居然说是喝了我的过期产品!”他们时而斗嘴，时而勾肩搭背，朝着杂交水稻中心附近的那家“兄弟饭庄”走去，浸融在夜色中。
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