对物质和金钱持有平和的心态，才能让自己在行动上不过分追求，也才能让自己的身体和心灵都享有自由。
金钱与财富对人的诱惑在于它能满足人的物质欲望，但如果这一切需要用自己的自由去换，我们又会如何选择呢？
今天，大家越来越习惯于用金钱衡量一个人的价值与成就，一位大学教授就曾对他的研究生说：“当你40岁时，没有4000万身价不要来见我，也别说是我学生。”
与此同时，人们的炫富心理也越来越强，而旁观者似乎并不在意这些钱财的来源而一味地艳羡。于是在家里父母经常会讨论谁换了怎样的手机，谁开了怎样的车，谁买了怎样的房，谁又挣了笔大钱。
有一个年轻的爸爸，居然偷偷把第二个孩子卖了，然后用那笔钱为自己买了一辆摩托车。当他得知自己的行为已触犯法律时才后悔万分。
而在我曾经从事的金融行业，每年都会听说为了获得更多财富而自断前途的案例，内幕交易、违规操作、诈骗、“老鼠仓”等。
我想，当物质和金钱成为生命中最重要的东西时，那么这个人做违背道德、违反法律的事，就只是时间问题了。
“君子爱财，取之有道。”这个“道”是指一个人安身立命的处事准则，它不应损害任何他人的利益，也不应违反社会道德规范和法律约束。
如果父母在讨论金钱、物质以及权利时，没有把与此伴生的约束告诉孩子，那么孩子就会认为：追求这些东西只会给自己带来享受和荣耀，而不会想到“出来混总是要还的”。
有位出身贫困的研究生，家庭收入非常微薄，却因为担心被人嘲笑而不去申请助学金和助学贷款，也没有打工挣钱。为了维持超出他承受能力的开销，母亲只得四处借债。在他一次突遇困境急需用钱时，无助和绝望中他想到了偷，最后终于沦为阶下囚。
贫困，不是问题，但惧怕贫困却是影响身心健康的大问题。贫困，只是人生中可能遇到的很多困难中的一个，但它不比其他困难更低贱。金钱，只是人生中可能获得的很多财富中的一种，但它也不比其他财富更高贵。
更何况，很多人对自己境况的自惭形秽，完全来源于“比上不足”。对财富盲目崇拜的心理，让他们永远也逃不出自己布下的困境。
对物质和金钱持有平和的心态，才能让自己在行动上不过分追求，也才能让自己的身体和心灵都享有自由。
西安的哥张德安将乘客不慎丢下的10万元钱归还失主。有人说他“傻”，他说：“如果拿了，以后晚上肯定睡不着觉了。”面对飞来横财，精神自由对他来说更重要。
有些父母非常希望孩子考公务员，除了地位高、稳定性好的因素外，潜意识里还觉得这些权力部门有“灰色收入”。的确，有些人利用职务之便获得了大量的不义之财，但他们的代价也是巨大的。今天，大量贪官被查处，正是应了那句老话“莫伸手，伸手必被捉”。
古希腊哲学家德谟克利特说：“希望获得不义之财是遭受祸害的开始。”《左传》中也有句话：“君以此始，必以此终。”
我觉得这些话并不是强调因果报应，而是提醒世人：贪婪的欲望和侥幸心理，虽然可以让人拥有大量的财富，但最终也会因此断送他的幸福、前程、自由，甚至生命。用劳动和智慧换来的财富才可以有福消受，用善良与平和维护的幸福才能长久。
老师要求学生不要在学校吃零食，当班长发现一位同学违反班规时，那位同学给了他5元钱，于是班长没有像以往那样制止他。后来，班长又恰巧看到他殴打其他同学，就想上前制止，他便威胁说要告诉老师那“5元钱”的事，于是班长只好当作没看到，不声不响地走了。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。父母如果没有提前进行道德观的教育，孩子则很难抵抗这种突如其来的诱惑。
虽然钱不多，但这位班长无疑为此失去了表达自己真实意志的自由。而有些人也正是因为受小利的诱惑，步步深陷，最终不能自拔。
在物质社会中，有人认为道德不能换钱，法律也只是制裁那些运气不好的人，而金钱才是解决一切难题的“万能钥匙”。但有谁能保证以不合法、不道德手段谋取的利益不会给自己带来灾祸呢？
“只见贼吃肉，不见贼挨打”。不要被别人光鲜亮丽的生活迷惑自己的双眼，因为我们根本无法知晓别人为此付出了、或将要付出怎样的代价。
父母对于社会和金钱的认知会直接影响孩子的一生，告诉他这个世界的完整真相吧。
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