珍惜人生，让人生有价值

一、珍惜人生，让人生有价值

何谓人生，人生真如昙花一现吗？

从出生、成长、衰老到死亡，这个过程便是每个人的一生的自然历程。有人说，生命是从自己的哭声中开始的，又在别人的泪水中结束，而这中间的过程就是人生。在这个过程中如果自己去努力、去争取，为人生目标的实现而奋斗了，那么我相信多数人经过努力奋斗是可以实现人生目标的。

人无法控制自己的生死，但是可以通过自己的努力工作，让人生精彩一些。

唐伯虎说：“人生七十古来稀，前除年幼后除老，中间光景不多时，又有炎霜与烦恼。”所以一个人能够努力工作，真正为社会作贡献的时间相对来讲并不是很多。因而要珍惜工作时间，争取为社会多作贡献。

有人问亚里士多德：“你和平庸的人有什么不同？”

亚里士多德回答说：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”

活着是为了吃饭的人，之所以平庸就在于他还没有脱离动物界，其对人生的态度是非理性的纯生物观点，推崇人的生物本能和原始欲求。

活着是为了吃饭，这与养在圈里的猪没有区别。有的人认为人生在世，就是吃喝玩乐、男女结合、生儿育女，只为个人活着。这种人的人生价值与其他动物没有区别，因为他们对社会没有创造与贡献。

人吃饭是为了活着，而活着是为了奉献。有奉献才会有享受。爱因斯坦曾经说过：“人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。”“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。”衡量人生的价值，即应以其对当时的时代所做的工作为尺度。

什么是“人”？你不妨先想想自己的牙齿，牙齿长在牙床上能协助人做很多事情，若将其从牙床上取下，那么它也只是块小小的骨头。人生存在社会中，应当做有益于社会的事，这样的人才有价值。若一个人只是吃喝玩乐，那么他只能算是个能吃能喝会喘气的“寄生虫”。人生的价值就体现在他对客观世界所作的贡献中。

人类群体中成员构成尽管复杂，天下之人，万万千千，五花八门，但若从道德行为上讲，只有好人和坏人之分，或者称为道德高尚的人和道德低下的人。

好人者，为人忠厚、诚信有礼、温和善良、正派廉洁、主持正义、助弱扶贫、勤奋敬业；坏人者，恃强凌弱、为人奸诈、凶狠恶毒、不务正业、贪婪无度，当面做人、背后做鬼。从而人类群体中包含了善与恶、美与丑、勤与懒、廉与贪、俭与奢、诚与诡、爱与憎、进步与倒退等形形色色的具体的“人”。我们不禁要问：人为什么活着，人该怎么活着才不算虚度光阴，才算活得有意义，才不枉这一段生命过程呢？

纵观人生，有两个字最为要紧：一是“短”，二是“贵”。千百年来人们对人生的思考和探问，归根结底是面对人生之短的痛苦和对人生之贵的惜爱。正因为人生的“短”、“贵”，多少人迷失了方向，或追名逐利，或及时行乐，或浑浑噩噩；又有多少人从中坚定了信仰，或勤勉奋发，或埋头苦干。于是，产生了不同的人生观。

一个人应当追求其人生的盈实丰满。从本质上讲，生命的意义在于过程。人生一世，草木一秋，但是人在有生之年中，应当有理想、有追求、有奋斗、有成就，赋予其过程以价值。人在一生中，不见得都能做出什么惊天动地的大事，但在其一生中应尽可能多学点知识，多做点事情，多出点成绩，不虚度、不闲过、不败事，也就可以问心无愧了。

人最宝贵的是生命，因为对一个人来说，它只有一次，用过了就没有了。有些人在走到生命尽头时，会感慨今生碌碌无为，感慨如果有第二次选择的机会，自己一定会更加努力，更加热爱生命。然而，生命却只有一次，没有一个人能进行第二次选择。

无论你的一生是辉煌的还是凄凉的，无论你的过去是成功的还是失败的，客观的自然规律都决定了我们没有第二次选择的机会。我们能做到的，就是珍惜每一次机会，把握每一次机会。

人的一生只有三天，昨天、今天和明天。这就像佛陀对众生所说的那样：“人生只在呼吸间。”昨天毕竟已经失去且不会再来，明天还尚未到来，所以真正有意义的是今天。把握今天，这应当成为一个人的人生准则，并体现出一个人的人生智慧。