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开卷一定有益吗

时间:2022-01-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:但是,话又得说回来,和物质产品一样,精神产品也有真伪优劣之分,并非所有的“书”开卷都是有益的。所谓伪书劣书,常见的有如下几类:一曰伪科学,二曰低俗化,三曰奇谈怪论,四曰名人琐事,五曰抄袭拼凑。这些书,并无真知,只为媚俗,粗制滥造,错误百出。这些“书”,虽有“装订成册”的外在形态,却无精神产品的内在特质。因此,读书应当有所选择。很难给出一个通用的标准,关键在于读书要有正确的出发点和目的性。

古人说:“开卷有益。”从普遍意义上说,这句话是真理。因为:从书中,人们能够迅速汲取人类社会几千年发展积累的知识;从书中,人们能够冲破时空的局限观察世界;从书中,人们能够超越独自思维的单信道联系,横从全球、纵从古今获得信息。但是,话又得说回来,和物质产品一样,精神产品也有真伪优劣之分,并非所有的“书”开卷都是有益的。尤其是在市场经济条件下,有些作者和出版商见利忘义,炮制伪书劣书。君不见,如今的“畅销书”,有几本是常销书?所谓伪书劣书,常见的有如下几类:一曰伪科学,二曰低俗化,三曰奇谈怪论,四曰名人琐事,五曰抄袭拼凑。这些书,并无真知,只为媚俗,粗制滥造,错误百出。这些“书”,虽有“装订成册”的外在形态,却无精神产品的内在特质。实质上是文化垃圾,甚至是精神鸦片,读了是有害的。所以我说,“开卷并非一定有益”。因此,读书应当有所选择。

怎么选择?很难给出一个通用的标准,关键在于读书要有正确的出发点和目的性。英国著名哲学家培根在《论读书》中指出:“读史使人明智,读诗使人聪慧,学习数学使人精密,物理学使人深刻,伦理学使人高尚,逻辑修辞使人善辩。”说的是读书的作用。反过来说,也是读书的出发点和目的性。你想充实就读点史,你想聪慧就读点诗,你想精密就学点数学,你想深刻就学点物理,你想高尚就学点伦理学,你想善辩就学点逻辑修辞。当然最好是涉猎广泛一些,搞理工的要学点文史知识,搞文史的要学点科技知识。为了搜奇猎艳,为了消耗时光,为了装潢自己,都不是正确的出发点和目的性,都不可能选择真正值得读的书。上面说的是选书的大方向,至于具体到个人如何选书,那就得从自己职业的需要、个人发展的需要和个人的兴趣爱好三个方面进行综合考虑,制订一个近期、中期和远期的读书计划。

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