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物质生命和精神生命

时间:2022-01-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:正因为如此,所以说:思想,作为生命的另一种存在形式似乎更有意义也更为重要。问题在于,作为物质形式而存在的每一个生命个体,能不能有那种足可以让其获得更为恒久之生命的“思想”诞生。  思想,乃是人类作为生命的精神延续。有属于自己的思想真得很好。  我始终以为,人生最大的幸福有二:一是有自己的孩子,二是有自己的学生——孩子使自己的生命得到延续,学生使自己的思想得到传承。

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  我如此理解生命的价值和意义:生命在于奉献——为亲人,为社会,为人类;生命在于创造——物质的创造,尤其是精神的创造;生命在于快乐——如果不是命运之神硬要剥夺让你享受快乐人生的机会和权利,那么就应该尽可能的享受快乐。一个不懂得享受快乐人生的人,是一个根本不成熟的人;一个不能够把奉献、创造和享受快乐有机协调起来的人,更是一个没有智慧和无能的人。

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  我要说,生命竟是如此的恒久。生命的存在并不是以肉体的消亡而死灭,而是以精神的消亡而告终。从这个意义上来讲,作为物质实体的生命结束以后,人类之最高形式和最为本质的生命形式还依然存在。直到有一天,当这个世界上一切思念、记挂和关心这个生命的人都不存在了,当这个生命所创造的一切物质和精神财富对于这个世界失去了任何意义的那一天,这一生命个体才算真正结束。

  也正是从这个意义上讲,有些生命是永恒和不朽的。

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  生命历来由两个部分组成——物质的生命和精神的生命。比起物质的生命来说,精神的生命则更为恒久。正因为如此,所以说:思想,作为生命的另一种存在形式似乎更有意义也更为重要。问题在于,作为物质形式而存在的每一个生命个体,能不能有那种足可以让其获得更为恒久之生命的“思想”诞生。

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  孩子,乃是人类作为物质生命的不断延续。有属于自己的孩子真得很好——

  对你而言,当你的生命走向终点的时候,你知道你的血液以及与这血液参合在一起的很多东西会在孩子的身上继续流淌,而且会这样代代相传,生生不息,那是生命的不断延续;而对于孩子来说,当生养自己的亲人的肉体生命行将消亡的时候,他会明确地意识到:自己就是他们生命的延续。如此延续,永无止境。想想看,这样源远流长的生命长河,这样的生命之薪火相传,是何等的令人感到欣慰呢?

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  思想,乃是人类作为生命的精神延续。有属于自己的思想真得很好。因为从狭隘的层面和意义上来讲,一个人的肉体生命总是要结束的。当这种物质的生命形态消亡之后,如果你的作为生命的精神形态依然存在,那无异于你的生命仍在延续。就生命对于这个世界的影响而言,精神的生命比起物质的生命更为重要、更为鲜活,也更富于影响力——一个人的区区肉体面对整个世界显得多么的弱小和无能为力,而一个人的精神却可以征服和改变整个世界。

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  我始终以为,人生最大的幸福有二:一是有自己的孩子,二是有自己的学生——孩子使自己的生命得到延续,学生使自己的思想得到传承。

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  生命的意义,在于这个生命能在自己人生的道路上,多留一些富有纪念意义的里程碑。富有里程碑的人生,不以身份的高低贵贱而论处,在这一点上,一个农夫和一个帝王有着同等的意义。没有里程碑的人生是真正惨淡和苍白的人生。任何人无需为这种不能留下里程碑的惨淡人生做任何的辩解。

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  物质生命的结束意味着什么?它只是意味着人类之生命常青树上的一片树叶落了,而这棵生命的常青树却可以永远地循环往复、生生不息。

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  生命的意义绝不可以以生命在这个世界上留存的岁月长短来判断,生命的价值与生命存活的时间长短不存在正比关系。对于一个富有创造意义的生命来说,即便肉体生存的时间有限,但生命的意义无限;而对于一个苟活的生命来说,即便存活五百年又有什么了不起?这样的生命,充其量不过是一具能够摄取食物和完成排泄的躯壳——任何苟活的生命都没有什么意义。

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