半部论语治天下

●故事背景

宋朝建立以后，鉴于五代时期“大者称帝，小者称王”纷乱政局的根源在于藩镇拥有重兵，不受中央节制。而要避免宋朝成为第六个短命王朝，就必须“兴文教，抑武事”。为了培养更多的文士，中央政府“崇建太学，教养多士”，还迅速恢复和完善了科举考试制度，加紧选拔文人充实各级官僚队伍。宋太宗更是明确提出，要“与士大夫共治天下”。君臣上下，注重文教蔚然成风。

“普少习吏事，寡学术”。相形之下，赵普的学力已明显地跟不上时代发展的需要。太祖曾多次向赵普问及前朝制度，他都无以对答，甚至出错。

太祖认为：“作相须用读书人。”分明是说，你赵普并不是一个读书人，而不是读书人就不能做宰相。

宋太祖开宝六年（公元973年）赵普罢相，出任河阳三城节度使，远离了政治中心。时隔八年，太平兴国六年（公元981年），赵普第二次出任宰相。赵普由野入朝，几年间朝中任用了更多的文人，赵普昔日不学无术的劣势也就更加明显地凸现出来，君臣们也越发认为赵普的学养不够了。

“半部论语治天下”的典故就在这种气氛中产生了，典故语出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”

●故事梗概

公元967年，当时是宋太祖的乾德五年。在殿前，君臣几个人谈起年号来，赵匡胤对“乾德”这个年号相当得意。皇帝说好，赵普也跟着说好，同时列举了几年来不少好事，然后都归功于赵匡胤改的这个年号。旁边站着一位一直不声不响的翰林学士卢多逊，极有学问，根本瞧不上赵普这个肚子里没有半点墨水的人。他等赵普起劲地拍完马屁后，不动声色地说了一句：“可惜，乾德是前蜀用过的年号。”皇帝大吃一惊，马上命人去查。结果还真是前蜀的年号，而且是亡国的年号。这一下麻烦就来了，赵匡胤恼羞成怒。

只见皇帝拿起御笔，蘸饱了黑墨，在赵普脸上就是一阵乱画，一边画，皇帝还一边骂：“你不学无术，怎么比得上卢多逊？”赵普身上脸上都是墨汁。

受此奇耻大辱，赵普开始发愤读书。他看的书放在专门的大书匣里，除了他谁都不许动。大臣们只知道到他每天从里面拿出一本书来读，但是谁也不知道读的是什么书。等到赵普死后，仆人打开书匣，才发现里面原来只有《论语》的后半部分。从此以后，赵普以“半部《论语》治天下”的故事就传遍天下了。

此书后来成为了士子大夫、帝王将相爱不释手，必读经典。攻城略地，制定政策制度、祖宗家法都有半部《论语》的功劳，大宋帝国的“郁郁乎文哉！”就是在此基地上，成长起来的。赵匡胤统治的那个时代是中国经济、文化达到巅峰的时代，是中国在全世界最文明、最发达的时代。这一切，可能都与它的开国皇帝赵匡胤的那个“半部论语”情结有关。

●智慧之窗

赵普是宋赵匡胤的开国之臣，陈桥兵变，杯酒释兵权，为赵匡胤出谋划策，立下汉马功劳，不可谓不智。他三度出任宰相，不可谓不受重视。赵普他祖上三代都是小官吏，在家庭影响下，耳闻目濡，从小便熟悉吏事，学会了如何解决实际问题，为他今后从政治国打下了良好的基础。说他少读经史书籍，不过是说他没有理论知识，治国韬略也少有理论支持，但他解决实际问题能力强。一旦将实践与理论结合起来，那就是一次质的飞跃。

半部《论语》治天下这是一个非常生动而有益的故事，我们不妨把它当作一个真实的历史故事来看，这于我们专一攻读、精心研究某一门学问、潜心治学也很有启发。