《屈宝宸诗集》序二

癸已（2013年）夏日，雄县诗友屈宝宸寄来《竹韵斋诗集之三》一卷，共收诗、词、曲、汉俳等作品370多首，事隔一年，只有三百六十五日，可见他日日为诗、时时为诗、争分夺秒、不计晨昏、废寝忘食的勤恳执着精神。我上次说过屈君的成功之路在于一个“勤”字，这又一次证明我的判断是准确的。他勤于观察，勤于锤炼，勤于推敲，如醉如痴，脑子里时空变换、境界悠远，无不是最真善最美的。他热爱生活，热爱农村，写出大量农民劳作喜获丰收的篇章，如《春种》云“春风沃野吹，布谷正啼时。下种农田里，行行可赋诗”。你看，在他眼里，不管是何种事物，只要用审美方法去编织构想一下，都是可以写成诗的，山山、水水、枝枝、叶叶、花花、草草、莺莺、燕燕、声声、片片、点点、滴滴，海外奇闻、人间万象，都可赋诗。的确，社会生活，千姿百态，丰富多彩，取之不尽，用之不竭，就看诗人是如何汲取了。

屈君诗作，十分贴近农村，乡土气息很浓。写春播，写夏收，写四季，写年节，写村姑，写牧童，均富情趣而神采飞扬。语言通俗典雅，毫不雕饰，流自肺腑，故而感人。他是熟悉白洋淀的人，他写了多首咏叹白洋淀的诗。如《游淀》：

秋色来临不觉寒，风来佛柳袅如烟。

龙鳞变化多奇巧，鱼跃船头误入滩。

又如，《渔乡夜火》：

沃野云浓自把锄，和风细雨雁衔芦。

鸳鸯岛上游人顾，已钓轻舟泛五湖。

写得情真趣美，一派潇洒，农人乎，渔人乎，诗人乎？境界开阔，引人入胜。写到白洋淀，不能忘却日寇的侵略和雁翎队抗日壮举。如《忆旧……》

黄莺上碧空，淀畔有光明。

苇荡捉倭寇，枪追日本兵。

前事不忘，后世之师，看今日的日本右翼头子，不仅不低头认罪，反而十分张狂，能不令人惕励自勉吗！

屈君的诗作五言居多，他运用他的擅长，反复地写，多角度地写，写出了家乡的美好，《十二连桥》、《细雨轻风》、《淀边垂钓》、《荷塘》、《月下》，均小巧玲珑，赏心悦目。写《古梅》、写《野菊》、写《银杏》，多显精神老健、胸襟开阔、淡泊人生。

屈君创作很严肃认真，知难而进，喜越雄关。他作汉排，五七五的形式，三句尾押韵，本很宽松，而他自出难题。《咏梅》，限韵“诗、时、枝”而且次序不变，并说“看能写几首”，结果他一共写三十二首，“暗香宛若诗”、“乐吟先辈诗”、“凝神时有诗”……思绪连篇，不绝如缕，织出了云锦天章，奇美无比。

对于屈君的诗，我只提出一个建议：就是不必标注“五绝、七绝、五律、七律”等字样。从诗歌发展史上看，旧体诗分古诗和近体诗。律绝属近体诗范围，很难作，格律要求极严，稍有不慎，即出错误。即便是诗圣杜甫一生作诗一千四百多首，十八卷中有十卷是格律诗，但他都不标注什么五律七律；后人编辑杜甫诗集，也只分古体和近体。我个人认为：如果诗的格律达到标准了，不注也是律诗；反之，即使你大字标明我这是律诗，但内容多不合律，也很难让人承认你写的就是律诗。但在当今社会上和诗词界，竟习焉不察，几乎常见，我不知道这是什么原因。毛泽东有七律《长征》，我不知道原稿上是否就有，还是《诗刊》编辑恐人不懂而添上去的？但这是废话，是画蛇添足，还是不标注为妙。

屈君词曲之作相对不多，都能写得合乎规范，注意写景寓情，言为心声。建议今后可以多试一些长调。容量宏大，可以尽情抒情。曲作是大有创作的余地。人们称她是一片尚待大力开垦的处女地，而且可以平仄通押，可加衬字，可增添语句，比较容易操作。

最后，为了深入讨论，抄录旧作《诗论》十首，供参考。

一、

中华古韵远流长，独领风骚继汉唐。

两宋金元翻异样，今人创作浩泱泱。

二、

千年古树放新枝，一代风流运巧思。

正气乾坤抒广志，钟灵毓秀出雄姿。

三、

诗庄词媚令人痴，时代新声铸伟词。

镂采雕文成死句，自鸣天籁赏真辞。

四、

上超往古下趋今，新事新奇意趣深。

丽曲清词流绝调，风风雨雨寄诗心。

五、

陈言务去假言休，典僻语生人见愁。

写出自身真阅历，雅俗共赏近同俦。

六、

莫言出语即惊人，句句推敲费苦辛。

一点灵光飞笔下，奇花异草透芳芬。

七、

拾人牙慧太寒酸，套话官腔也可怜。

碧海鲸鱼惊体大，池塘春草爱留连。

注：碧海鲸鱼：见杜甫诗论《戏为六绝句》中，有“或看翡翠兰若上，未掣鲸鱼碧海中”。比喻体魄伟丽，巨力惊人，指笔力雄健，意境博大。池塘春草：见谢灵运《登池上楼》有“池上生春草，园柳变鸣禽”。此句虽属小景，但不事雕琢，形象活泼鲜明。两句俱言意境大小，均可产生美感，激动人心，正如王国维所言“境界不以大小为优劣”也。

八、

千家动手斩蒿莱，万朵红花映碧台。

沉郁多怜情圣苦，清新每赞谪仙才。

注：情圣，指杜甫。梁启超说杜甫不仅是一位诗圣，而是一位情圣，好多诗不是写出来的而是哭出来的，见《情圣杜甫》。杜甫赞李白云：“清新瘐开府，俊逸鲍参军。”

九、

聚如风雨散如烟，气韵浑茫势畅酣。

夕露朝阳寻美句，千锤百炼写佳篇。

注：第一句为清人张问陶语。为借用。

十、

前贤诗话论纷纷，多写多读悟妙神。

长歌短调浓淡笔，感怀直取性情真。

注：杜甫《赠王二十四契四十韵》诗中有“由来意气合，直取性情真”句。可见为诗非真难美，真善美乃诗之要道。