一个人生于世间并能应付生活中的各种困难而活着，自然是一种很可佩服的事。但从一个仅仅活着的人的身上，我们却很看出人生的意义来。人生的意义，具体到每一个个体的人的身上，应该是自我价值比较能够充分地得到实现。我们看那些常在人前抛头露面的有名望的人总是洋洋自得踌躇满志的样子，便是他自认为较好地实现了自我在人生场上的价值，公众也承认了他对于社会贡献出的价值。人的自我价值的实现，本来是一件极平常极正当的事情，只要生为人，便有这权利和自由。然而不然，我们由历史看去，由现实观来，真正能展示了自我价值者，不过九牛一毛之人耳。我们崇拜的人太少而我们远不及他们，又其实是不及他的幸运。他们所以能够成其为人物，除去自身的因素以外，很大程度上又与环境、机遇有着极大的关系。所以，当人们羡慕于某人时，总不免叹惜：我怎么就没有他那样的环境和机遇呢？而对于这叹惜，我们是多少应该给予同情的。
问题就在于，理想的环境和机遇并不是人人都可以得到。尤其在社会上大多数人都习惯了某种已有的环境和条件的时候，有才能的人就常需抑制自己，屈就环境，而且还要表现出无限的满足来。这是多么可悲的事实。
现实使得我们太易于满足了。这满足就是人人都自觉不自觉地屈从了眼前的环境，以为自个儿的命运全不在自己手中掌握，而是掌握在别人的手中。譬如一个在机关里工作的人，他会认为他的命运是由这机关的领导掌握着（事实上我们也不能很爽快地否认他的这种看法），他的价值也就由不得他自己做主来实现。因此，他便安于现状，放弃看来不屈从，便放弃追求自我价值的实现。自然，人与人的价值有着大小多少之分，这是不待言的。
人的懒惰怯懦已经对自身价值的实现构成了大危害，如果再要制造出人为的桎梏来锁住希望的手脚，那么人之生，也仅只是活着而已。
1993.2.10
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