广心胸，宽量怀

学会忍让，才会于人有所裨益；懂得宽容，才能让德行日益增大。有一句话，意味深长：“宽恕乃是对自己最大的解放。”对别人释怀，其实就是对自己的善待。心胸狭窄，犹如被一叶障住耳目，能看到只是别人的缺点、不足，却看不到他人的可爱之处，每见到仇恨之人一次，苦痛便增益一分，加在心上的包袱也越来越重，又怎么能够展开笑颜呢？

时日一长，心灵都将无法喘息，仿佛整个世界，只有自己是对的，他人连呼吸也是一种错误，天天为别人的“错误”纠结。由此，快乐又将从何而来呢？每天横挑鼻子竖挑眼，无法释放自己，又怎么能享受生活的乐趣？当你斜眼看世界，整个世界都不能入眼。此时，有没有想过，兴许是偏转的视角欺骗了自己，又或者是灰尘入了自己的眼睛，使得眼前的这个世界，似乎总带着那么一点点不平、一点点污秽。打开心胸吧，只有自己释放了自己，才能活得自在。

古时候有一位大宅里的夫人，特别爱为一些琐碎的小事发脾气。家里人给了她河东狮吼的封号，邻居们对她更是避之大吉。长此以往，夫人身边渐渐无人围绕，倍感寂寞，明白了自己的过错，于是到了附近的忘尘寺，希望寺中高僧能为她静心，除却恶习。

高僧耐心听完了夫人诉说，一言不发地将夫人领入一间无人居住的禅房里面，待夫人坐定，高僧便锁门而去。

夫人见门缓缓关上，以为高僧稍后便来，没有想到坐定以后，等了许久都无人踏进。夫人大怒，跳脚大骂。骂声一阵阵地从房门传出，很是难听。

高僧就在不远处扫着落叶，他清理着一堆又一堆的秋叶，任凭夫人一哭二闹三上吊，就是不理会。

过了很久，夫人的大骂声开始渐渐弱了下去，变成了苦苦哀求的声音。高僧望了一眼房门，吩咐小沙弥端来食物和水，等夫人用毕，高僧在门外轻轻问：“夫人，你的气消了否？”夫人叹了一口气：“我真气自己，放着好好的日子不过，偏偏来这种地方受罪。”

高僧在门外应了一句：“连自己都没有办法原谅，怎么可能原谅他人呢？”说完，高僧拿起旁边的扫把，缓缓离去。

第二天，高僧还是在同一时间来到禅房外边，问：“您现在还生气吗？”

夫人的神气明显消减了一些，她说：“我不生气了。”

“为什么？”高僧问。

“气也没有用处呀？困在这地方，能干什么呢？”

“你的怒还没有消失，积聚在心里，一旦爆发，只会愈加暴躁。”高僧又走了。

等高僧第三天来到禅房前面的时候，夫人主动告诉他说：“我不生气了，其实也没有什么值得生气的。”

“你的心里已经有了衡量的尺度，但是，你的怒根还在，尚未悟透。”高僧微微一笑，离开了。

高僧第四次出现在禅房的时候，夕阳差不多已经退下，深秋时节，一股寒意悄悄漫上。他淡定地步至禅房门外。

听到高僧的脚步声，夫人的声音缓缓升起：“大师，什么是气呢？”

高僧笑着打开门，指了指门外的天空和落叶。夫人顿悟，叩谢而去。

高僧的意思很明白，日月不停，时间飞逝，所谓的怨气，一切终成幻影。所有的繁华、怨气，只不过一时的参不透。只要平心思考，就会释然。再看当时暴怒的自己，甚至会觉得好笑，原来，当初我苦苦纠缠的，只不过是这么一点儿事？

无论是生活还是工作，人生不如意事总是十有八九，这些不顺心让我们愤愤不平，长期以来的忍受使我们成长为一只防范心极强的刺猬，为了一些微不足道的小摩擦小误会，我们不惜用恶毒的言语刺伤别人，用一些看似不经意的小动作去伤害别人，这些利剑在他人身上留下了千疮百孔，即使后来可以拔得出，伤痕却是无法愈合的了。

只有宽容地看世界，用广阔的胸怀包纳人世，“大肚能容，容天下难容之事”，以此心对待他人和体谅他人，我们的心灵，才能活得自在，才能得到拯救，从而获得一个放松、潇洒的人生，微笑地迎接人世间的风浪。一个宽容的人，到了何处，都能契机应缘。

一旦拾起它们，心灵的窗子上便蒙上灰尘，看不到人间快乐。学会豁达吧，广心胸、宽量怀，用豁达的心对待世界，对待他人，对待自己，多想想他人，跳出自己的圈子。你会欣喜地看见身心的解放，自由的天空，等待你放轻松去翱翔。

心广，于是容万物；宽怀，于是载苍生。

宽容是一种生活的艺术、人生的智慧，是洞明世间万象以后所获得的那份从容、自信和超然。比大海、天空更广阔的是人的胸怀，有时候，悬崖和春天，就在一线之间。放宽心，迈出那一步，你就会发现，世界并不是想象的那么糟糕。