【摘要】：说相声光有基功还不行，还得有悟性。这都要随着实践而升华，需要摸索出规律性的对策。能做到这些就算是一个真正的好演员了。当年相声演员里真正大学毕业的就有一位，叫夏雨田，他写了好多的段子，《公社鸭郎》《女队长》都是他写的。夏先生对相声是有功劳、有贡献的，就他自己而言，他写作方面的贡献要超于他的表演能力，这是事实。
贯口是相声演员的基功，就好像是一串珠子，它用一根线贯穿，这有一个盘子，一铰这线“嘟”这珠子掉下去，那就叫“大珠小珠落玉盘”，那叫一个露脸；可如果说有一粒珠子一卡壳，后面的贯口就全完了。这叫什么呢？这就叫现眼了。因为这个贯口，说咱们天津卫的话，是“膀大力的”，一点儿含糊都不能有。
说相声光有基功还不行，还得有悟性。在台上有了突发情况，需要你临时处理，迅速解决，忘了怎么办？出了问题怎么办？这得有一种悟性。
假如今天的观众都是年轻的，我应该用什么方法使活，今天观众都是年岁大的，我应该怎么个说法让他们满意。这都要随着实践而升华，需要摸索出规律性的对策。也就是说你必须得有感性上的认识，积累到一定程度以后升华到理性，回过头来再拿理性去指导感性，做到随机应变，决定我怎么去表演。能做到这些就算是一个真正的好演员了。
相声演员要有悟性，要有感性，要有基功，最重要的还有一样——还得有文化。
文化就是知识，相声演员没有文化不行，可完全学院化，也不见得就能培养最优秀的演员。
相声演员真正有文化的不多，我们老先生里张寿臣先生有文化，高桂清先生有文化，他们都读过四书五经。当年相声演员里真正大学毕业的就有一位，叫夏雨田，他写了好多的段子，《公社鸭郎》《女队长》都是他写的。但是有文化、有知识是一个方面，他还懂表演，我曾经跟他一块表演过。夏先生对相声是有功劳、有贡献的，就他自己而言，他写作方面的贡献要超于他的表演能力，这是事实。
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